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緊扣人心,官員看不懂的人鏈

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就算唔同意他們的訴求,但人鏈這一種表達方式,就好似連儂牆一樣,都沒有傷害到任何人,都是和平的表達方式,也沒有破壞任何嘢。但那些藍絲、親建制親政權嘅盲毛、甚至包括部份休班警員,都係要用暴力、要靠惡,要用搗毀、打人、甚至斬人等等手段作反應。令人十分厭惡兼反感。

幾個月下來,針對人、以傷人為目的嘅暴力,主要都是來自那班所謂親建制力量。好像沒有見過示威者攞刀斬人,冇見過示威者出𠝹刀,冇見過示威者主動𢲡棍以朴濕對家為目的!

點解支持建制的、支持政府的、支持中共的,總係會與黑幫、江湖勢力、暗黑勢力,甚至與中共官員口中所謂的「正義的愛國力量」(大家明係乜)撈埋一碟?到依家,就連應該維持治安、保護市民的警察,也變成了只有共幹高官才會「致崇高敬意」的警隊,但就日日畀人鬧係「黑警」及「黑社會」,去到邊度都俾人趕,入到茶餐廳就俾人問係咪要食Dog餐,這究竟反映了什麼問題?政府究竟識唔識檢討一下?香港那些警察究竟仲有冇反省能力?特首、政務司長及其他官員鸚鵡學舌,說支持警察「止暴制亂」的時候,知唔知道自己講緊乜嘢?是否有能力認清楚,最傷害香港的「暴」來自那裏?「亂」又是由何造成?

相對而言,那些日日俾警察追打的年輕人及示威者,卻顯得可愛得多。所以,依家你話叫和理非同示威者割𥱊?要真正「止暴」及「制亂」,特區政府及北京當局,應該首先要有「周處除三害」的精神!與其想和理非跟勇武割𥱊,不如政府先跟「暴政」及「警暴」先割𥱊啦!

老實講,我對於破壞地鐵這種做法,其實真係好有保留,我亦唔覺得需要衝擊警察宿舍。我old school,始終認為盡量唔應該主動以暴力手段作表達,破壞公物亦只會流失支持,其實亦唔覺得有必要咁做。何必為政府提供籌碼?有關這些衝擊動作的片段日日在大陸啲傳媒及微博上傳來傳去,對爭取擴大支持基礎真的弊多利少。

一旦被拘捕,也有可能面對長遠影響。我為此感到不值。我亦好擔心示威者以勇武的手段作回應會受到那些畜牲、藍絲、黑幫及暴警傷害(這幾類人真係要𢲡埋來講,佢哋都係同一類貨色)。

但到了今時今日,日日見到啲警察不守紀律、不守法、不守警察通例,打完人唔需要負任何後果,施暴完全唔需要負上法律責任。打嘅時候就當正啲中學生、青年人係殺父仇人。以為警察大晒,其實啲態度同行為重惡劣過爛仔。政府竟然對如此的警暴行為不發一言,仲要日日開個「警謊」記者會來公開展示所謂執法者有幾虛偽無恥兼且污糟邋遢。真係睇到都十分氣憤兼且不齒。

咁多香港人舉住美國國旗去到美國領事館,原來唔係抗議美國佬做咗啲乜嘢!係要求美國佬做啲嘢去懲罰自己嘅政府!真係充滿黑色幽默!美國領事館喺邊度都預咗俾人衝擊㗎啦!係喺香港先至會咁受歡迎。如此局面,邊個造成?環球時報懶有型,比喻話係啲「雞仔走去搵黃鼠狼」保護!佢知唔知在香港人心目中,如果美國真係黃鼠狼,中共就係豺狼,而特區政府就係同隻豺狼「狼狽為奸」嗰隻走獸!其實應該首先檢討下自己點解咁趕客!

今朝七點幾,揸車去到佐敦道拔萃女校一帶,已經一條長長嘅人鏈,轉入覺士道一直去到柯士甸道口,都係十幾歲至二十多歲嘅年輕人,其實真係好感動。

睇到咁多中學生走出嚟,只係用咁溫和、和平嘅方式來表達佢哋嘅訴求,其實就算唔同意訴求本身,都應該予以肯定。對於年輕一代主動積極咁表達自己嘅想法,任何為人師長、長輩、父母、甚至官員,都應該為年輕一代有咁嘅主動性及積極性而感到欣慰。有乜人會希望自己嘅下一代全部都變鵪鶉?

一早起身,做啲咁嘅嘢為乜?只係表達,要傳遞一個訊息。如果啲政府官員、大人,繼續詐睇唔到,都冇乜辦法。但點解要搵嘢掟傷佢哋?點解要攞𠝹刀出嚟追殺佢哋?跌咗良心嘅都唔止係警察!今時今日香港地,跌咗良心嘅人真係比想像中多。

幸好在這些學子身上,在年輕人身上,我仍然見到希望。

如果要割𥱊,我首先就同政府及這樣的警察割𥱊。其實有時我諗,如果我在當場,我可能都會忍唔住郁手還拖。如果我個仔當差做到咁,我即刻同佢脫離父子關係。咁樣嘅政府,仲叫我支持?咁嘅所謂「撤回」,林鄭月娥話希望可以令中間派收貨,不再支持示威者。佢真係離地到就嚟升上月球同月中嫦娥相認。就快中秋,真係求下你唔好影響佢嘅形象!以為會有好多中間派會收貨?以為咁就可以收買到和理非?政府真係妄想!

想市民與示威者割𥱊?政府知唔知道除咗中學生呢條人鏈之外,香港人已經形成咗一條打10號風球都打唔斷嘅無形人鏈,把人心緊扣在一起了!

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林鄭月娥:羅范椒芬言論僅個人意見 拒為此道歉

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(獨媒特約報導)行政長官林鄭月娥舉行行政會議前見記者,再次促市民不要被假新聞及假消息誤導。不過她被問到如何看待行政會議成員羅范椒芬「有少女向示威者提供性服務」言論,僅稱其言論只代表羅范椒芬的個人意見,並無正面斥其為假消息或道歉。

林鄭月娥在開場發言中指,周末兩大基建設施機場及港鐵,再次受到很大挑戰。她指經機管局、港鐵及政府詳細部署,「應對咗呢次挑戰」,維持機場順暢運作。不過她稱港鐵難以每一個車站動員部署保護是「不切實際」,星期日遊行後,「暴徒」破壞中環站、灣仔站及銅鑼灣站。林鄭月娥稱昨日視察港鐵站,指車站職員通宵達旦,令翌日能維持正視服務,反映香港精神。

林鄭月娥再次表示「痛心」,「呼籲暴力既人士不能再使用暴力破壞重要既基建」,「唔能夠話呢啲係無生命,就肆意破壞。」她指港鐵車站受到瘋狂式破壞,遠遠超越《逃犯條例》及「咩訴求」,只會令「仇恨變得更加深,修補社會撕裂更加困難」,認為全社會必須共同制止暴力。

林鄭月娥特別提到「假消息」,政府會盡力提供資訊及予以澄清,促每一位理性冷靜看待消息,不要因此產生錯誤的感覺。

對於上周公布設立的對話平台後,指不少團體主動接觸政府「搭建額外的平台」,但林鄭月娥指大部分團體均不希望屬公開平台,以便坦承對話。

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港台記者指李嘉誠促對未來主人翁網開一面,是否認為違反法治精神。林鄭月娥表示不評論,指關愛青年是政府一貫政策,同意政府應「做得更加多、做得更加好」,故會與青年人對話,聆聽其心聲。林鄭月娥又指,任何違反法治的行為政府均不應支持,「違法既行為一定依法追究。」

記者亦問到美國國會即將審議《香港人權與民主法案》的看法,林鄭月娥指「唔係第一次」,過往只是未來通過。她表明絕不認同外國國會通過一些針對香港的法案,亦表示深切遺憾,形容是極不恰當,促不要再有本地人士主動要求美國國會通過該法案。

記者問昨日到港鐵視察是否屬「落區」,林鄭月娥指行政長官有責任親自視察,再回到政府內部討論如何部署,與落區對話是兩種不同工作。她又提到昨日與機管局高層、運輸及房屋局及警務處舉行會議,檢討部署及如何應對下一次挑戰。林鄭月娥再重申,整個政府均支持警務處「止暴制亂」。

《南華早報》記者指美國的《香港政策法》已生效多時,問到是否對香港有利便又不視為干預,林鄭月娥則回應稱《香港政策法》是互為有利。記者又追問林鄭月娥對行政會議成員羅范椒芬「有少女向示威者提供性服務」言論的看法,以及會否道歉。林鄭月娥指羅范椒芬言論只代表其個人意見,她重申過去多月社交媒體有眾多假新聞及謠言,如有人受影響可以報警求助,又認為所有人包括政府官員均要特別留意消息是否準確。

《中央廣播電台》記者問有否設施受破壞的統計數字,以及有否下一步行動,林鄭月娥表示首要是阻止暴力破壞的人。林鄭月娥轉身離去時,記者再高聲問羅太是否不需要道歉,林鄭月娥未有再回應。

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攝影:梁筱琁

拒黑警 香港球迷會大和解 抗高牆 今晚齊入大球場

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對香港人來說,由6月9日起至今,不過三個月,但已彷如隔世,更可能是香港開埠以來,最難過的三個月。由百萬人和平遊行,到今日抗爭遍地開花,歷劫重重,兄弟受傷無數;故此和理非也好,勇武也好,早已是花開兩朵,各表一枝,大家都明白互相支持的重要。這幾個月,We connect成為各界口號,「五大訴求」讓大家緊扣相連,包括一向是死敵的利物浦和曼聯球迷,也放下成見,大家一起借球迷會平台,發出響亮吶喊,聲討黑警。黃藍是政見,黑白是良知,在這大前提下,所謂死敵,自然要聯手抗爭。

對利物浦球迷來說,最記得兩句足球金句,一句是You’ll Never Walk Alone,另一句就是傳奇領隊山奇利(Bill Shankly)的名句,

“Some people believe football is a matter of life and death, I am very disappointed with that attitude. I can assure you it is much, much more important than that.”

為何說足球高於生死?根據Tommy Smith記述,因為山奇利從來都把足球放在超然的位置,不止視之為工作;我想,也許是因為世上再無一種運動,能像足球般凝聚人心,超越了國家和民族;當四年一度的世界盃舉行,全球似陷入停頓,記得02日韓世界盃,在時代廣場睇直播的回憶,全城的人都放下手上工作,全心全意投入足球狂熱之中。贏得世界盃的國家,舉國狂歡,媲美國慶。香港人飲英國奶水長大,加上熱愛英超,所以雖然香港能力不足以打入世盃決賽周,但看英格蘭比賽,也如自己祖國,那是另一種情懷。

足球比賽,強調公平,雖也有如02世盃南韓對意大利般,有黑到極點的「黑哨」,但在大量科技引入,加上監察機制下,總算公平公正。現實中,球迷都討厭《少林足球》般,「球證,旁證,足協,足總,足委,全部都係我嘅人,點同我打吖?」就算實力不如人也好,寧好轟烈地輸,好過出術去贏。這就是運動的本質,所以運動或足球迷,理應比其他人更追求公義和公平。

談到公義,利物浦球迷應該感受最深。因為1989年4月15日,在希斯堡球場(Hillsborough Stadium)舉行的利物浦對諾定咸森林比賽發生慘劇,導致96人喪生,當中有男有女,也有兒童,更包括紅軍傳奇球員謝拉特的表哥,當時只得10歲,也是慘劇中最年輕的死者。今年正是慘劇發生的30周年,球會亦發出題為:《30 years on — Never forgotten》的官方聲明。這96名球迷的紀念碑,一直在晏菲路球場佔據一角,代表利物浦永遠不會忘記喪生的球迷。

慘劇已經夠慘,更不幸是應要負責任的人,上至戴卓爾夫人,下至工作人員都紛紛卸責或曲改真相;當時的希斯堡球場仍設有企位,但只有一個出入口,而面向球場的方向,則有鐵絲網隔開球場與觀眾席;當日在座位爆滿後,球場的管理人員及警方並未有阻止,結果數千人湧進企位區,最終觸發人踩人的慘劇,才會有96人死亡、數百人受傷的「希斯堡悲劇」發生。

負責球場保安的南約克郡警方,事後指球迷不守秩序,又歸咎於足球流氓醉酒鬧事,以致救援困難;加上英國小報《太陽報》作出不實報導,結果死因庭信納意見後,裁定一眾死者死於意外。事後,死者的家屬拒絕認錯,堅持公義,不懈地追查及抗議,這名為「希斯堡公義運動」(Hillsborough Justice Campaign),不斷爭取平反,直到2009年4月,英國政府才成立獨立調查小組,成員包括主教、警長、記者、醫療官及犯罪學家,在各大臣要求公開文件下,加上小組不斷訪談生還者,還原真相,最後在2012年,英國政府發表了獨立報告,還了利物浦球迷一個清白。

慘劇之所以發生,包括當值警官和球場管理人員控制人流不善,以及球場設計等問題;事實上,在慘劇發生後,英國球場重新設計,也廢除企位及不准再設立鐵絲網分隔。2016年,死因庭裁定96名喪生的球迷是「非法被殺」 (Unlawfully killed),並裁定警員和球場工作人員嚴重失誤;檢察局亦正式起訴涉案人士,包括並開展審訊 。
在默西塞德郡,紅藍(利物浦和愛華頓)從來是死敵,但在「希斯堡公義運動」上,不分紅藍,只講黑白,因為不少家庭都有兩隊球迷,也都有犧牲,所以每次在晏菲路獻花悼念,都有紅有藍。利物浦球衣上繡住代表Justice 96的火炬及96數字,代表住對公義的追求,以及對死者的致意。就連英國前首相卡梅倫及文翠珊,也對利物浦市民及球迷表示敬意。

這三個月,香港處於人道危機,在中共政權縱容下,黑警任意濫捕,也使用如同犯下戰爭罪行的武力,將示威者打到骨折、爆頭、甚至失明;就算在鏡之前,也不斷開槍,更不時被拍得瞄準示威者頭部;言語上更是盡情侮辱示威者及記者,令人髮指。當今所有市民最需要的,就是由元朗7.21到太子8.31,一個可以出真相的獨立調查委員會。
黑警所作所為,人神共憤。先是車路士球迷會帶起,與其割蓆,然後其他香港球迷會紛紛追隨而「揭竿起義」,本來在自由社會,正常不過,但在中共思想箝制,白色恐怖下,各隊的官方球迷會,都受內媒以致內地球迷會的指責甚至恐嚇,他們亦直接「篤灰」發信到到英國,迫其下令香港官方球迷會移除反黑警的貼文。結果利物浦官方亦指,香港球迷會的聲明及活動不合規定,勒令撤回。

香港人當然沒有屈服!

在香港,有兩家利物浦官方球迷會(Liverpool OLSC HKSAR Branch及Anfield’s 12),在高牆面前,他們仍堅持追求公義,當中A12的回應,深得我心:「我們明白以上聲明是有違官方球迷會的守則,但在公義真相與官方資格之前,我們毫無留戀地選擇了前者。而為免陷會方於不義及作出應有的承擔,我們已去信會方退回官方球迷會資格。」至於OLSC,亦已去信利物浦解釋,等待進一步回覆,再作下一步決定。目前多間香港的官方球迷會,又或球迷組織,都已出post聲援,未來亦料有進一步行動。

很多人常說,運動/足球無關政治,其實日常大小事項,都難與政治分割,看似無關,只因政治未找到上門。紅軍球迷理應清楚,因為由希斯堡慘劇的教訓,以至2014年譚耀宗亂用YNWA事件,都見到兩者密不可分。當日紅軍球迷聯署,其中一段重看,仍然擲地有聲。

「普世價值不分地域,請不要覺得英國警隊的惡行與香港無關。香港警隊過去就展示了,無制衡力的警權和暴力,如何摧毀了亞洲第一警隊的美譽。示威者被警員暴力對待,更被鏡頭攝下七警圍打無力還擊的示威者,種種畫面都勾引我們的傷痛和恐懼。如今,譚議員竟用You’ll never walk alone向警隊致敬,這是對我們的一種侮辱。
譚議員也許不知道希斯堡慘劇後,我們的會徽才加上印著You’ll never walk alone的Shankly Gate圖案。這提醒我們不忘96人外,還有執法者不義不公之可怕。」

在黑白不分的世界,更需要大家仗義執言,勇敢發聲。在今日香港,所謂保持中立,與助長極權以及黑警的氣焰無異;正如約翰甘迺迪所說、由但丁啟發的金句:「地獄裏最熾熱之處,是留給那些在出現重大道德危機時,保持中立的人!」( ‘The hottest places in Hell are reserved for those who in time of moral crisis preserve their neutrality.’)在極權面前,不去一同抗爭,袖手旁觀,就等於見死不救,所以才會有此一說。

紅軍以及其球迷,面對上至鐵娘子,下至英國警方的黑手打壓,堅持了足足27年,才等到遲來的公道;「公義縱使遲來,必定得到彰顯」,這情況與今日的香港何其相似!

當日希斯堡慘劇,英國南約克郡警方,不但涉嫌更改證人口供,亦將部份血液樣本調包,以有更多證據證明球迷醉酒鬧事,如非有獨立調查,這96名死者以及其家人,一世也不可能尋獲真相。當2016年4月26日法庭判決出來,當年慘劇死難者的家屬以及其他利物浦球迷,都在法院門外高唱YNWA,更多是感觸落淚,之後在利物浦市中心的活動,上面再一次掛上Truth和Justice字樣的橫額,令我想到,我們高呼「光復香港,時代革命」,並相約有日功成,在煲底除口罩相見。

在黑暗歲月,義士抗爭過程漫長;但公義和真相永遠不會被歲月侵蝕,只要堅持,就一定會讓其重見天日,煥發光芒。

紅軍球迷堅持了27年,才得到遲來的公義;我衷心希望,香港人不用等得太久,就會用自己的方法取得成功;正如當日公佈審訊結果後,紅軍球迷展示的旗幟:We climbed the hill in our own way.

星期二晚,香港將會在大球場迎戰伊朗,不止是香港隊的球迷,各個球迷會亦相約七時在渣甸坊集合,穿上愛隊球衣,一起浩浩蕩蕩進場;入場後可依意願,換上黑衫(五大訴求)或紅衫(支持香港隊)。無論如何,希望明晚八點,在大球場見到大家,支持香港隊,為香港人發聲,一起高呼香港人加油,願榮光歸香港,一齊坐爆大球場!

原文刊在作者 Medium
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草包的鬥爭哲學

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中共中央總書記習近平9月3日在中央黨校中青年幹部培訓班開班式上發表了講話。新華社給它的評價是「鬥爭!習近平這篇講話大有深意」。

有什麼深意?原來就是拾毛澤東時代的牙慧而已。習近平吹牛看過世界大文豪的著作,從少年時代就學習馬克思主義,可是在中共中央黨校的殿堂裡,除了背誦文革期間流行的毛式 政治口號,或者稍微修改幾個字,就剽竊成為新時代的「習近平思想」了。這和他要別人為他寫的假博士論文有什麼不同?幾十年來沒有什麼長進,小學程度還是小學程度,草包還是草包。

新華社抓住的「鬥爭」精髓是習近平的發明嗎?毛澤東早就說「共產黨的哲學是鬥爭哲學」,習近平在這篇講話裡講了58次鬥爭,就能夠說明鬥爭哲學就是他發明的嗎?毛澤東還能說「與天鬥爭,其樂無窮;與地鬥爭,其樂無窮;與人鬥爭,其樂無窮。」習近平可有獨特的文創?沒有。

習近平所說的「我們黨領導的偉大鬥爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想」又讓人想到林彪給毛語錄題詞的「四個偉大」。

講話最後的半句話「亂雲飛渡仍從容」又是從毛澤東詩詞裡抄來的。原詩是《七絕.為李進同志題所攝廬山仙人洞照》。李進就是江青。毛澤東發表這首詩時,香港就有人評論這是毛澤東為江青所寫的「鹹詩」。細細品味,確有那麼一些意思。只擅長綁架的習近平是不會懂的。

習近平通篇所說的「敢於鬥爭,善於鬥爭」,也是毛語錄第75頁的標題。現在的中共中青年幹部連毛語錄都不看,才讓習近平這種草包得以行騙江湖。什麼重要報告,抄襲而已。

至於用若干哲學詞彙裝飾一下門面,是出於王滬寧的手筆,習近平不懂的這些。所以王滬寧掌管的新華社特別標出王滬寧在場,不讓習近平專美。

當然,習近平敢於鬥爭,那是紅衛兵式的大亂鬥,自己在國內外四面樹敵,按照中共的術語叫做「左傾冒險主義」。他又吹噓要「善於鬥爭」,如果真的如此,他在當了皇帝定於一尊以後,應該天下太平,怎麼是四處冒煙?且不說中美貿易戰,一直要讓美國放鬆華為,不是更暴露華為是中共從事間諜工作的命根子?香港反佔中拖了3個月,不知道他的「善於」在哪裡?國共合作的中國國民黨,居然選出草包韓國瑜做總統參選人,首富郭台銘面子放不下準備與草包決鬥,國台辦癱瘓了嗎?

如果想到台灣的總統參選人韓國瑜把共產黨的「拉出來,打進去」改為「拉進來,打出去」;韓國瑜再把「胸懷祖國,放眼世界」改為「立足台灣、胸懷大陸、放眼世界、征服宇宙」而成為「韓國瑜思想」,可見習包子與韓草包的確有許多相似之處,也怪不得彼此惺惺相惜,一個擔任中華人民共和國主席,一個要問鼎中華民國總統了。包包變成抱抱,兩個中國不就統一了?想得真美啊。

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伊朗民眾要伊朗體育總會攬炒

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伊朗男足今晚作客香港大球場。主場球迷準備將近月香港抗爭的行動帶入球場。與此同時,近日有伊朗民眾加入了「攬炒」行列,要求國際體育組織禁止伊朗體育組織參賽。

觸發部分伊朗人在twitter 使用 #BanIRSportsFederations此hashtag的近因有二。首先,是長期以來備受國際關注的伊朗女性進入球場觀看賽事的權利問題。伊朗當局實行禁止女子到場觀看男子運動比賽多年。在禁令下,不少女球迷只能喬裝成男性入場。今年三月,一名叫Sahar的女子作男性打扮入場觀看本土賽事時被揭發實是女性。她的家人稱Sahar被送到監獄後雖然獲准保釋,但後來得知可能要被判入獄六個月後,她在法院前引火自焚。雖然她暫時保住性命,但醫護人員指她身上九成皮膚燒傷。

消息傳出後,伊朗男足隊長蘇查爾(Masoud Shojaei)和國家隊後衛加夫里(Vouria Ghafouri)均曾在社交媒體聲援女性入場看足球比賽的權利。

另一件事則是與伊朗堅持不承認以色列國有關。每當有伊朗運動員有機會在國際賽碰上以色列選手,伊朗運動員都有落敗的「義務」,避免與以色列運動員同場較技。但在上個月的世界柔道錦標賽上,伊朗選手Saeid Mollaei稱他自己先後無視伊朗高官和伊朗奧委會會長的指示,即使有機會在決賽與以色列運動員決戰,也繼續全力以赴。Saeid Mollaei最後在四強出局,沒有遇上以色列運動員。但他指由於自己曾拒絕指令,擔心回國後的人身安全。據報他人已在德國並在申請政治庇護。

伊朗政府不讓運動員與以色列選手碰頭,雖然有聲援巴勒斯坦人的意義,但似乎不少伊朗民眾不認同政府有權要求運動員為以巴問題「攬炒」。再加上縱使國際足協早前要求伊朗在上月底前處理女性入場觀看足球賽的問題,但到現時為止只有消息說伊朗將在十月主場對柬埔寨時讓女性入場觀戰。其他國際和本地賽事是否會容許女性入場,暫時仍未有新訊息。而且過去伊朗當局亦曾試過容許少量女性入場看球賽,但最後沒有成為長期措施。

在這兩則消息刺激下,一些伊朗民眾寧願「攬炒」,要求國際體壇制裁伊朗體育總會。

參考資料:
Football Stars In Iran Voice Support For Female Fan Who Set Fire To Herself
Woman Banned from Stadiums in Iran Attempts Suicide
Thousands of Iranians support call for Iran world sport ban
Call to ban Iran's teams from world sport - by Iranians

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林卓廷斥林鄭表示關心青年「大言不慚」

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(獨媒特約報導)民主黨立法會議員林卓廷回應行政長官林鄭月娥,斥林鄭繼續指摘示威者為滋事的暴徒,明顯仍未認清整個運動的根本成因是政府一直蔑視民意,並縱容警方濫暴對待示威者,導致現時局勢一發不可收拾。林卓廷斥林鄭表示政府關心青年是大言不慚,「話『可以做得更好』,即係覺得自己已經做咗好多嘢啦!」

昨日李嘉誠發表「籲政府對年輕人網開一面」言論,同日教育局卻出聲打壓參與人鏈等遊行示威的學生,前晚又有警方在大埔站濫捕路過中學生,棍打至骨折需縫針治理,林卓廷指政府根本是「剛剛相反,直情想一網打盡」所有年輕人。

林卓廷又斥責昨日行會成員羅范椒芬在電台接受訪問時,指有示威者誤導少女性交的說法是毫無根據,林鄭今早亦回應希望公眾不要以訛傳訛並要向警方報案調查,是「一巴一巴刮落羅范嘅臉」,羅范椒芬須要反省。

記者:梁筱琁

港鐵僅發布831太子站閉路電視截圖 拒公開完整片段

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(獨媒特約報導)網傳8月31日港鐵太子站有市民死亡,政府今日再舉行記者會,港鐵公布當日部分閉路電視截圖,重申當日並無人死亡,但再次拒絕公開當日太子站的閉路電視片段。對於為何傷者10變7,消防處則稱,太子站月台長達400米,傷者分散在不同位置,亦有走動、服飾亦相似,不排除初步點算時有重覆計算。

警務處警察公共關係科高級警司余鎧均以「謠言」形容8月31日港鐵太子站有人死亡一事,她指指控非常嚴重,政府多次澄清謠言仍未停止,指是「嚴重分化市民」。余鎧均指當晚10時許,激進示威者進入車站破壞設施,港鐵公司報警。警方隨後再接報有人在月台打鬥,故隨即進入車站制止,並拘捕53人,當中7人送院。余鎧均指太子站後有大量群眾,構成安全威脅,故港鐵安排特別列車將7名傷者由太子站送往荔枝角站。余鎧均斥網上指所謂死者家屬曾向警署報案,但警方未有收到任何相關或失蹤人口報告。余鎧均對惡意散佈謠言、分化社會表示強烈譴責。

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港鐵在記者會舉行前向傳媒發出新聞稿,發布十多張閉路電視截圖。出席記者會的港鐵車務營運總監黃琨暐指,港鐵是在當日晚上10時53分啟動疏散程序。黃琨暐指,車站共有3部閉路電視被塗污,包括2部位於車站四號月台(荃灣綫往中環方向)的紀錄並不齊全。他稱港鐵翻查資料後,7名傷者在荔枝角站送院,另外3名在油麻地站送院,車站紀錄並無死亡個案。黃琨暐明確拒絕公開閉路電視片段,指只有獲授權一事才可查看,並再次重覆稱有關片段會保留3年。

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消防處高級助理救護總長羅信堂指,救護員在晚上11時30分進入太子站,並在地面設立分流站。救護員進入站內發現有數十名市民,情況混亂,傷者分散在月台不同位置,又不時改變位置。羅信堂指,現場指揮官評估後點算到10名傷者並要求增援,增援到場後集中傷者並再次點算,數目為7名,包括3名嚴重、2名普通及2名輕傷。羅信堂重申,消防處一直如實公布受傷人數,但他指處方並無將未有送院的人數點算。他指當晚消防處曾接觸另一名受驚的市民,並陪同他離開經太子站E出口。羅信堂重申,E出口距離現場指揮官有數百米,當晚亦未有接觸,故未有統計該名市民。

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醫院管理局高級行政經理龔澤民指,8月31日至翌日共有46人因公眾活動入院,包括35男及11女,19人需要留院,5人情況嚴重,14人情況穩定,其餘經治療後已出院,目前傷者已全部出院。

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《香港01》記者追問為何不公開相關片段,是否截圖已足以說服大眾,又追問為何要花2小時才以列車送走傷者,警方是否阻礙救援;太子站為何需要封閉兩日。港鐵稱閉路電視片段屬私隱,重覆稱片段會保留3年,封站時間較長是需時復修設施,以確保車站安全。余鎧均則再次稱地面有300至400名「暴徒」,故安排特別列車送走。記者再追問為何需時2小時,余鎧均稱傷者已獲第一手治療,而警方在太子站內拘捕53人,亦需要進行分流及調查工作,並與港鐵及救護員商討將傷者送院的最佳方法。

《立場新聞》記者問及另一部損毀的閉路電視位置,保留3年片後的車站包括什麼車站。港鐵則稱另一部閉路電視不在月台,而亦會保留荔枝角站的片段。另一名《立場新聞》記者追問現場指揮官「數錯數」,如何說服市民對消防處有信心;以及傷者有否昏迷個案。消防處指所有傷者均是清醒,對於評估問題,消防處指傷者分散不同月台、服飾相似,故評估為10人,確定後則為7人。

《有線電視》記者指3小時閉路電視片段,僅公開13張截圖,「好似解釋唔到啲乜野」,又追問7名傷者是否全部被落案起訴。港鐵僅重申片段涉及私隱,只表示已拿取平衡。警方稱53人中已落案起訴2人,其餘均已保釋外出。

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資料來源:港鐵新聞稿

攝影:梁筱琁

警方:831太子站是「非一般罪案現場」 憂記者安危故封站

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(獨媒特約報導)8月31日港鐵太子站,警方進入車站後驅趕記者離開,令公眾無法得知站內情況。《東方日報》記者問警方會否汲取教訓,往後讓傳媒在場採訪。

警務處警察公共關係科高級警司余鎧均指8月31日屬嚴重情況,需設立封鎖線進行刑事調查,「係一貫做法,無乜特別」。她指過往設立封鎖線範圍,需考慮被捕人數及記者安全,她指現場屬暴亂,憂慮記者安危,警方著記者離站是保障了記者安全。余鎧均亦表示,警方要進行調查並紀錄市民個人資料,並不適合進行採訪,指港鐵當時亦廣播要求所有人離開。

《香港電台》記者亦追問,不准傳媒留在月台是警方及港鐵的共同決定。余鎧均則指,警方一直盡量讓傳媒在「罪案現場」採訪,但再次重覆稱當日有300至400名人士在站內聚集挖磚,形容8月31日太子站是「非一般罪案現場」,對記者及其他人有生命威脅,故設立封鎖線著所有人離開。

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攝影:梁筱琁


青年組「保障民生建設聯盟」 稱只談政策,不談政治

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(獨媒特約報導)一班自稱從事專業的年輕人下午舉行記者會,成立「保障民生建設聯盟」,並以「一心保民,世代同行」為黨綱。「保民聯」召集人袁桂禧表示,該黨以專注民生經濟為目標,希望擺脱「敵我矛盾」的對立思維,強調只談民生,「只談政策,不談政治」。

被問到對近日反送中運動的看法,袁桂禧稱支持修例的初心,但指政府眼見百萬人上街,仍然無視訴求,認為立法會和行政會議需要負責,又形容兩會內有部分成員已經過氣。袁桂禧認為,五大訴求是市民的聲音,「需要聆聽」,但社會充斥太多相關的討論,希望能先集中在民生議題上。

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袁桂禧表示,不希望香港在政治問題上無了期糾纏,認為政改已浪費了時間;指「保民聯」會集中關注民生議題,又表明堅決反對港獨。他斥反對派惡意拖垮社會發展,建制派議員質素低及見風使舵,所以社會需要年輕的建設力量,「香港人值得有更好的建設派」。

發言人駱康愉講述「保民聯」的黨綱,他們提出修訂明日大嶼填海計劃,建議將昂船洲軍營和沙灣換地填海。「保民聯」又提出大灣區安老計劃,並在廣州南站附近建立綜合安老城,稱計劃是百利而無一害。此外,他們建議建立智能抄牌系統及公屋系統,予市民就違法行為作舉報。

「保民聯」擬派出4人出選年底的區議會選舉,包括沙田大圍、北角和富、深水埗美孚南和東區愛秩序灣,現任區議員全是建制派,分別為民建聯董健莉、工聯會郭偉強、民建聯黃達東及民建聯顏尊廉。

在發問環節時,記者問到他們和建制派的分別,袁桂禧只稱「保民聯」是建設派,而不是建制派;駱康愉更稱「政治係沒完沒了,但政策就是其是,非其非。」

記者:何紹軒

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休班警員帶警棍 涂謹申:只會加劇社會緊張氣氛

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(獨媒特約報導)警務處、醫管局、消防處及港鐵中午公布8.31晚太子站閉路電視的部份截圖,並重申當晚沒有人死亡。民主派立法會議員今午召開記者會,斥消防處對改變受傷人數的解釋不能令人釋懷,截圖不能還完真相。另外,就派發一萬枝警棍予休班警進行「踏浪者行動」。涂謹申批評近日警員常常失控,讓休班警員配帶警棍只會令警民關係日益緊張。

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民主黨涂謹申



警方展開「踏浪者行動」,派發一萬枝伸縮警棍及休班警。民主黨涂謹申斥林鄭所講「對暴力一視同仁」,但近日中學生手挽手的人鏈行動可見,警察「連最和理非嘅活動都要打」,在大埔墟站把迦密柏雨中學的學生打至頭破血流。發生多次警察濫暴事件,他表示香港已進入人道災難,要求警務處將有關職員停職調查,否則不能平息社會怨憤。

涂謹申續質疑,「踏浪者行動」為何需要休班警配備伸縮警棍。他不明所以,「唔通一萬個休班警都有特別任務,要無時無刻用到警棍?」。他亦觀察到傳出的公告沒有提及行動詳情,因此,合理懷疑是針對反送中運動的集會和抗爭運動。他要求警方解釋派發警棍的必須性,如「警察驚會遭到報復,都要講明畀人知」,否則只會加劇社會的緊張氣氛。

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毛孟靜

另外,消防處中午解釋指,太子站內的傷者曾經在站內走動,衣著亦十分相似,才會在一小時內將傷者人數由10人改至7人。消防處則稱,有傷者選擇不到醫院求診,因此沒有將其計算在內。毛孟靜則回應,醫護人員在接觸傷者時,必定會對傷者作詳細的紀錄,如性別、年齡、受傷部位等。她亦質疑,嚴重受傷的人數不多,卻在短短一小時,統計嚴重受傷的人數由6減至3,市民絕對感到可疑,「唔可能對受傷數字嘅解釋釋懷」。

最後涂謹申引述李嘉誠指「法律和人情是否也要顧及」;同時,他亦引述自由黨黨魁鍾國斌亦提到「特赦唔係無得諗」,他勸籲政府不要再靠失控的紀律部隊打人、拉人,而是要盡快正視市民的訴求,解決政治問題。

記者:梁筱琁

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警推出十條Whatsapp報料熱線 收「止暴制亂」情報

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警察公共關係科總警司謝振中

(獨媒特約報導)警方推出10條「香港警察反暴力報料熱線」,讓市民透過Whatsapp匿名提供情報。警察公共關係科總警司謝振中指,暴力情況已達「刻不容緩的境地」,因此提供新渠道,讓市民與警方一同「止暴制亂」。Whatsapp熱線號碼為5566 9500,連續十個號碼至5566 9509。

業務服務科高級警司陳志勇指,市民透過熱線提供消息及情報不須記名,不需要預約,警方不會索取個人資料,也不會向第三方透露市民電話號碼及資料;而此10個號碼不接受一般報案、不會用來接聽來電、不會交代案情進度、亦不會進行高度互動。

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業務服務科高級警司陳志勇

謝振中指,過去三個月,示威者的暴力程度升級,市民因意見不合而初則口角、繼而動武的事件亦不時出現,在連儂牆不時出現爭執及打架,情況更蔓延至人鏈活動,市民因不同意見或噪音而訴諸暴力,警方表示非常關心及擔心。謝指,情況已到「刻不容緩的境地」,警方推出10條報料熱線,讓市民提供與暴力有關的資訊,與警方一同「止暴制亂」。

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【文化論政】何存德:今天開始起步

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圖片取自信報

嘗試放慢你的腳步,放下你手上的電話;觀察你周邊的事物,細心注視你所在的社區;跟常見面卻陌生的人打個招呼,去認識店裏那些熟悉的臉孔。

到底是從何時開始,我們再也記不起上次抬頭賞月、感受微風與陽光的一刻?

我們的城市相對來說並不大,而幸運地,從我家步行到公司只需約25分鐘的步程。假若當日天氣不太炎熱,我一般都會選擇走路;在路上,我漸漸發現社區裏的各個細節。

重新探索不同歷史

我找到了不少優雅、寧靜、但人流不多的公園;能讓人心境平和而富有藝術氣息的墓園,滿布不同形態的雕塑,亦成為我最喜歡一個人午餐的地點之一。我常想,如果能為遊客引入更多的長椅就好了。

除此以外,還有很多有趣的角落需要我們的關注,重新探索不同的歷史,重述當中的每個故事,令歷史不會淹沒於時間的流逝中。

如戰前建造的那些樓房,不單是歷史的見證,它們的原主人往往是有豐富色彩的過去,與我們現今的社會有千絲萬縷的關係。

我想起了那個寂寞地隱藏在角落的廟宇,儘管四周已是高樓大廈,那裏依舊是一個時間看似停頓、好像已被遺忘的空間,一天大多數時候都是了無人影,卻總有一縷縷的青煙,彷彿代表神靈,一直以其神秘的方式守護着這個社區。

了解過去是明瞭現今處境的關鍵,但是當我停下來思考時,也有許多讓我困惑的事情。

在我住所附近,我看到交通燈裝在多年從不需要燈號的位置,還有一排排難以理解地多及難看至極的金屬圍欄;後者不單令路面變窄,更沒令行人更加安全。電梯理應是幫助行動不便的一群,卻安裝在極少行人的地方;現有的排球場要以蠻力拆除,取而代之的是以天價建造的新社區會堂,如果考慮得更仔細,根本可以容許會堂及球場並存。

我又看到一個新而巨大的私人俱樂部坐落山上,俯瞰着山谷。這棟建築很可能會對當區帶來不少視覺和交通方面的影響,但該區居民所得的訊息甚少,他們不知道它是什麼,難以估計它將帶來的人流,以及它將如何影響該區和鄰近地區的交通狀況。

我不禁問:我們是否缺乏一個讓在該區生活和工作的人向政府表達意見的溝通渠道?有這個渠道的話,至少社區會是每個人共同參與建設的社區,不是無奈地去接受一些無情的規劃,繼而帶來不必要的衝突、反對、仇恨。

資源總是有限的,但仍可用來改善各人的生活條件,讓老年人感到安全與舒適,為年輕人帶來凝聚力及歸屬感。若社區裏的每個人都得到照顧,這份感覺會投射到整個城市。我居住的地區並不是獨一無二,故此我相信每個地區都有着同樣的願望。

如何避免不必要衝突

我必須承認,在我開始步行上下班以前,我忽略了很多事情。對於一個我認為沒有明顯問題的社區,我曾經認為我們並不需要一個集體代表。然而,我意識到我錯了。在過去一年內,我曾就着上述所提的、其他令我困惑的事情寫信給有關的政府部門、區議會和區議員。雖然有些人確實盡最大努力解決我提出的問題,更多時候我的調查都被置若罔聞,更沒有收到任何回應。我想知道為什麼。

當我開始研究會議常規、會議紀錄,並把他們跟我遇到的許多問題作出比較,我開始明白當中的因果關係。在地區層面,如果區議員關注社區的福祉、了解政府或發展商的計劃並向公眾傳達,那麼事情可能會變好,否則,提案將會在一個自以為一切完美的幻象下通過,最後這些考慮不周的項目無可避免地帶來不必要的衝突。

是時候開始關心你的社區了。無論你是住在這裏、在這裏學習,或是在這裏工作,甚至已經退休,我們的城市需要我們不同層面的參與。

不管過去兩個多月發生些什麼事,兩個月後便是區議會選舉;我深信走出來投票是我們的義務和責任。記得選擇哪個你認為可以為成為溝通渠道的人,一個能夠反映社區裏不同憂慮、不怕為社區利益奮鬥到底的人。

從今天起開始起走走看,看看你能發現些什麼。

作者是一個跑馬地居民。

本文刊於2019年8月26日信報專欄。本欄由「香港文化監察」邀請不同意見人士討論香港文化及文化政策狀況,集思廣益,出謀獻策。

【文化論政】駱穎佳:罷課:一種置懸的實踐

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圖片取自Michael Campanella—Getty Images

談罷課,首先想起一個16歲的瑞典女孩通貝里(Greta Thunberg)的故事。在2018年的瑞典炎夏,在暑假剛結束之際,這個患有亞斯伯格症的少女,有感氣候暖化的問題日益嚴重,不能再坐視不理,所以決定周五不上課,跑到國會門外,發起「為氣候罷課」的抗爭行動,希望逼政府盡快採取行動。

罷課屬「浪費學習」?

最後通貝里的「周五為氣候罷課」(Fridays for Future)的行動,推動更多在歐洲的中小學生參加,更令她成為TED的講者、受邀在聯合國氣候大會演講;到了2019年2月,這個罷課行動,在荷蘭已吸引過千名中小學生(由12到18歲)參加,而訴求包括在學校教授氣候暖化、政府優先處理氣候暖化及降低投票歲數到16歲。

當然不少成年人(包括通貝理的父親),特別是政客,都非議通貝里的罷課行動,特別她的行動也「煽動」其他學生及小孩的參與,影響他們的「正常」學習生活,更建議他們若關心大自然,那便放假時做好了,不用以罷課的形式做,一如今天本地官員指斥中、大學生為「反送中」而罷課為「過激」或「浪費學習」的機會一樣。

不過,通貝里不為所動,堅持信念之餘,並霸氣回應說:「既然無人拯救將來,何解我仍要為一個就快不在的未來而上課呢?」(Why should I be studying for a future that soon be no more, when no one is doing anything to save that future)(聯合國演講,3 Dec 2018)她的回應令我想到上星期一個香港中學生向記者解釋他罷課的原因時指出,「中學生是未來stake of the society,政府正面臨回歸以來最大的管治危機,若無其事上課,沒有盡學子責任。」

留心,兩人的解釋與關懷看似不一,但都有其相似性,都視罷課為年輕人 / 小朋友的權利,一種實踐社會責任的獨有形式,一種對抗「成年人對暖化的冷漠」(前者)或「對管治危機若無其事」(後者)的良知覺醒(conscientization)的行動。這種覺醒的行動更不只針對當下成年人弄得不堪的世界(831晚港警在港鐵裏無差別的向平民施暴更令人氣洩難平),更是為了兌現一個更好的未來(對我活在香港近五十年的成年人來說,我只看到一個我說不出的未來),正如那位香港中學生說,他們是未來的持份者,不能見到今日個社會咁,還裝作若無其事。因此,罷課不是成年人眼中的「荒廢學業」,反之它是學生及年輕人以自己僅有可暫時犧牲的方式來回應社會的危機(前者對抗全球暖化,後者對抗政府惡法)的抗爭方法,特別是喚醒一班仍無動於中的人的良知意識。

更積極主動學習

罷課其實更是一種意大利哲學家阿甘本(Agamben)的所謂「置懸」(inoperative)的實踐,即暫時停止一種習以為常的生活方式(例如放假不一定去消費),或停止對某一事物的習慣使用方式(當車不用來載人,還可以是什麼?),而以新的想像及眼光(特別是非功利性、非實用性)看待生活或事物,從而發現某些習以為常的事物的一些新的可能及功能(他認為猶太人守安息日時,把所有生產及功能性的活動停下來,從而專心敬奉上帝,也是一種置懸的實踐),某程度這是一種對「生活常識」來一次反思、批判及重組,套用今天的說法就是去「突破盲腸」。

所以罷課也可以視為一種「置懸」的實踐,不是代表不再學習,而是不再以習以為常的方式學習,即當傳統在學校裏學習的方式暫時在一種「例外狀態」(state of exception)下停頓時(例如今日香港已進入的緊急狀態),我們可有一種新的「覺知狀態」(state of perception)來重新思索學習是什麼?學校是什麼?有什麼東西學校不敢教、不想教,而我可以將來帶回學校跟同學及老師一起學習?學校,包括老師,對政治事件必然保持中立?學校真的是政治絕緣體?上學的目的是為了滿足成年人世界的要求,追求高GPA的成就?抑或有更多獨立生命人格的追求?並想像未來社會有更多的可能?

所以罷課不是消極,而應該是在一種「置懸」一切常規╱常識的例外狀態下,更積極地的一次主動學習的方式,甚至把學到的新知識注入社會(1968年的法國學運,後來雖然失敗,卻為後來的法國知識界帶來新思潮的衝擊)。正如多年前雨傘運動的一句口號:「罷課不罷學」,正正便指出罷課的積極意義。

作者是大學老師。

本文刊於2019年9月2日信報專欄。本欄由「香港文化監察」邀請不同意見人士討論香港文化及文化政策狀況,集思廣益,出謀獻策。

休班警獲發伸縮警棍 警:只會令社會更安全

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行動科高級警司汪威遜

(獨媒特約報導)警方向休班警員發放伸縮警棍,行動科高級警司汪威遜表示,警員休班時配有裝備並非新措施,刑偵人員亦24小時配槍,又否認會令市民人心惶惶,「只會令社會更加安全,有事更快有人去處理」。

否認讓警「旁身」 稱須循指引使用

汪威遜指,過去三個月,示威者暴力程度升級,對公眾安全構成威脅,警方有需要為警員添置適當裝備,讓警員在休班期間如遇緊急情況,可更有效保護市民安全。汪又指,發放警棍予休班警員「絕對唔係旁身」,稱現時四處出現違法情況,新安排可增加市民對恢復秩序的信心,「只會令社會更加安全,有事更快有人去處理」。

汪威遜指警員使用警棍有清晰指引及訓練,警員在休班時執行職務,會被視作值勤,須在可行情況下表露身份,使用武力時盡可能給予警告,達到目的便要停止使用武力。汪指,警員需要作出記錄,解釋為何要使用武力,「做每一個動作都係有理據」。記者質疑警員可以不主動報告,汪指警員如在公眾地方使用警棍,一定會有人看到,而被施以武力的人亦「唔會就咁走咗去」,事件會有後續跟進。

警察公共關係科高級警司江永祥指,不論是否發放警棍,警員在休班時遇上事件,都會「幫得就會幫」,不會因休班而「轉身行開」,強調如沒有人違法,警員便不需要使用武力,「唔會無啦啦攞(警棍)出嚟玩」。

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警察公共關係科高級警司江永祥

上周六(9月7日)晚上防暴警察衝入大埔墟港鐵站,以警棍毆打一名中學生,令他頭破血流,又以警棍打向數名被截查人士的上肢。記者指,當晚被打人士都沒有使用暴力,質疑警方使用武力的指引。

警察公共關係科總警司謝振中指,事件中的藍衣中學生不斷逃跑,警員喝止後仍未有停下,警員故將他制服,過程中使用過警棍,該中學生現被控非法集結,警方己收到一個相關投訴。謝振中又指,警方到場時「有大量人士在逃跑」,警員截查十多人後,要求他們蹲下,曾使用過警棍,如有人覺得有問題,歡迎作出投訴。

汪威遜指,警員在現場須持續分析何時使用武力及是否繼續使用,是一個困難,因此市民應配合警方,減低風險。

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警察公共關係科總警司謝振中

總之暴力就唔啱?

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運動踏入第四個月,警察暴力無底線升級,抗爭者也以更強大武力反擊。很多人常常說:「譴責所有暴力!」、「總之暴力就唔啱!」此說頗得部分中間派同意。然而視警察的暴力和抗爭者的暴力為等同,其實是思想懶惰。要明辨是非,首先不能含混。

社會學者Andrew Martin和John McCarthy等指出,我們分析集體暴力(collective violence)時,必須把這概念拆解開來,否則分析必然會出現困難。其中主要的拆解標準,就是暴力的對象。按此標準,我們可以輕易看清楚是次運動中,抗爭者和警察暴力的根本分別。

到目前為止,抗爭者施行暴力的對象有三。

第一,警察。這點毋需多解釋。防暴警和速龍多次濫捕、暴打示威者,開槍成為「家常便飯」。被捕者即使無反抗也會被毆打在地,在警署和拘留所內會被虐待。對抗爭者而言,攻擊警察,一來當然是自衛(被拉後果不堪設想),二來乃要報手足的血海深仇。更甚者,是警察犯罪不會有任何後果,一些抗爭者唯有用自己的方式制裁警員。這在制度崩壞的國家中乃常見現象。攻擊警署,向防暴隊擲汽油彈,都是針對警方。在路上焚燒雜物,通常都是製造路障,與警方抗衡。

第二,香港鐵路。一些旁觀者可能不明白為何要大肆破壞港鐵站的設施。但只要回想港鐵至今所做過的事,其實也不難理解抗爭者心中的憤怒。港鐵做了甚麼呢?有合法示威時封站停駛(同時運載警察到示威現場鎮壓)、申請禁制令、為防暴警帶路追打及圍捕示威者、協助警方阻止急救人員進站。對抗爭者而言,這根本是助紂為虐。平時瘋狂加價,服務質素日差,人人仍(被迫)繼續幫襯。在關鍵時刻卻協助打壓一方(因而獲稱為「黨鐵」),抗爭者自然怒火中燒。

第三,黑社會和相關商舖。七二一元朗白衣暴徒暴打市民,警察袖手,令全城震驚。不少示威者驚覺必須自行武裝和黑社會對抗。其後北角福建幫和荃灣藍衣人攻擊示威者,一些勇武抗爭者均上前反擊。荃灣有麻雀館被毀壞,破壞者明言是因為該舖與早前襲擊示威者的黑幫有關聯(而該舖也不敢反駁)。

以上三對象的共通點,乃他們都是國家的代表(representatives of the state)。警察自然不用多言。港鐵大股東是政府,而且完全服從政權指令。黑幫與政府的關聯雖然難有鐵證,但警黑涉嫌勾結,凡理性者都看得清清楚楚。至今為止,並無一間一般商舖被毀,亦完全無出現搶掠(你看金鋪錶舖照常營業就知道)。對於所謂藍絲商戶,示威者只是呼籲杯葛、罷食罷買,反而是支持運動的小店被淋紅油。近來常有人說:「如果是外國,一早就開槍打死你們這班暴徒!」但他們可能不知道,如果是外國真正的暴動,早就燒了不少舖頭。

反觀警察和黑社會的暴力對象,又是誰呢?勇武抗爭者、和理非示威者、記者、學生、路人、街坊、青年、小童、老人家、師奶、阿叔…… 簡單而言,就是所有人。警察和黑幫乃是無差別施行暴力。任何道德倫理標準,都不可能接納無差別襲擊。

我不是要把抗爭者的所有暴力抗爭行動絕對合理化。但假若看官自認是稍為有識之士,起碼要看得到「針對國家代表之暴力」和「無差別施暴」的差別。打仗時也有所謂戰爭倫理:攻擊敵軍可以接納,但襲擊平民便罪無可恕。再說甚麼「總之暴力就唔啱」,未免太懶惰、太虛偽了。

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大球場保安森嚴 保安斥記者攜口罩「呢條友肯定係去衝」

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(獨媒特約報導)香港足球代表隊晚上在香港大球場,主場迎戰伊朗,球場內保安森嚴。獨媒記者携帶口罩及眼罩進入球場時,有康文署保安稱口罩是武器,要求記者作寄存。多名保安態度惡劣,斥「呢條友肯定係去衝」,又稱「講明唔俾」。

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記者要求明確交代是哪一條規定時,保安指向橫額,但橫額只列明頭盔、行李、腳架和酒類飲品等。

獨媒記者要求康文署明確交代時,才有職員「解釋」,指口罩是武器。記者再次要求詳細講述口罩違反哪一條規則時,職員支吾以對。

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職員最後才稱「口罩是膠」,已違反足球總會第14條守則:「塑料、玻璃、金屬瓶或容器、瓶裝或罐裝飲料和食物:內帶有歧視、政治含意、種族主義、排外主義、慈善或意識形態性質的物品或可能引致背離舉辦有關體育活動的原意、危及公共安全、阻礙其他觀眾的視線」,再指口罩是武器。

記者:麥馬高、周頌謙、何紹軒

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香港鬥伊朗 球迷噓爆國歌改唱《願榮歸香港》

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(獨媒特約報導)香港足球代表隊晚上在香港大球場,主場迎戰伊朗。在比賽開場前,奏出《中華人民共和國》國歌,球迷發出強烈噓聲,噓聲遮過了整首歌曲,為近年港隊比賽以來「噓得最勁」的一次。

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今仗是2022卡塔爾世界盃暨2023中國亞洲盃聯合外圍賽第二圈,香港隊首場主場賽事。有球迷和市民在賽前自發行動,一起巡遊到大球場,並唱出《願榮歸香港》,重申反送中運動的五大訴求。

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球迷先在港鐵銅鑼灣站F出口外聚集,並巡經加路連山道到大球場。他們沿途高叫「光復香港,時代革命」、「五大訴求,缺一不可」、「香港人、香港隊加油」和「Fight for freedom,Stand with Hong Kong」的口號。

香港隊在上週作客柬埔寨僅取得一分,未能旗開得勝,主教練麥柏倫續起用多名「年輕人」,包括徐宏傑、羅梓駿和陳俊樂,並配合多名入籍兵羅素、丹尼、羅拔圖和艾里奧。

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在上半場初段,香港隊在控球上不及伊朗,但未至於處於捱打局面,夏志明多次在左路突襲和控球推進,贏得球迷不少掌聲。香港隊在22分鐘失守,葉鴻輝遭伊朗的阿斯蒙窩利射破十指關。下半場換邊後,伊朗的安沙里法特在54分鐘再入一球。

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有球迷在球場內高舉黑紫荊旗和寫有「五大訴求,缺一不可」的標語。康文署曾對他們發出口頭警告,但卻敢怒不敢言,多名保安聚在看台前,只對球迷「怒目相向」。

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球迷球場內築人鏈 籲毋忘反送中五大訴求

繼開場前噓爆中華人民共和國國歌後,球迷在半場休息時,再發起行動。在半場「雞聲」響起後,有球迷隨即舉起手機並開啟電筒功能,高呼「光復香港,時代革命」。

另外,有近500名球迷則在大球場北看台旗杆下集合,在看台外組成人鏈包圍大球場,並一直高呼反送中運動的口號。

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記者:麥馬高、周頌謙、何紹軒

香港民研:林鄭「撤回」後民望止血 反對率仍達75%「表現拙劣」

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(獨媒特約報導)香港民意研究計劃今日發布最新一期特首及政府官員最新民望數字,調查於進行期間,行政長官林鄭月娥宣布正式「撤回」修訂《逃犯條例》,令民望「止血」停止下跌,但高達75%的反對率仍屬「表現拙劣」之列。

今日香港民研公布的官員民望民調於9月2至4日進行,期間林鄭月娥於9月3日正式宣布「撤回」修訂《逃犯條例》。香水民研特意將三日數字各300多個樣本結果分別公布。在宣布「撤回」前,特首林鄭月娥的評分持續下降,最低見22.9分,宣布後則止跌回穩至26.6分。

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香港民意研究所主席及行政總裁鍾庭耀

香港民意研究所主席及行政總裁鍾庭耀指,稱民望一度低至22.9分令人擔憂。前新民黨政策總裁、香港大學政治與公共行政學系榮譽講師袁彌昌認為,「撤回」令民意略為回升的情況不能長期維持,林鄭月娥在今期調查中的25.4分,仍低於歷任特首在任時最低的評分約10分,包括董建華/梁振英35分及曾蔭權38.5 分。袁彌昌認為,林鄭月娥沒接納其他訴求,尤其沒有接受市民較關心的「成立獨立調查委員會」的訴求,引致市民不滿,釀成撤修例後的周日,街頭衡突依然發生,甚至令示威者行動升級。

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前新民黨政策總裁、香港大學政治與公共行政學系榮譽講師袁彌昌

各問責司局長的最新民望數字亦無一上升,除了環境局局長黃錦星和勞工及福利局局長羅致光外,其餘各司局長的評分均是各人上任以來的新低,其中政務司司長張建宗的評分更大跌至32.1分,下降8.1分。近月推出多項措施的財政司司長陳茂波,以及律政司司長鄭若驊,亦分別下跌4.8分和2.6分至28分和17.1分。

特首林鄭月娥整體評分爲25.4分,比上一次上升0.7分,支持率爲19%,反對率75%。林鄭月娥之後反對率最高的官員為鄭若驊的68%,同屬「表現拙劣」。鍾庭耀認為,行政長官在如此低民望下面臨重大挑戰,社會難以管治,撕裂也需要一段長時間才能修復。

大專學生陳偉軒認為,民調結果反映林鄭月娥咎由自取,認為她已經「無招」,故選擇「撤回」修例。陳偉軒又認為此舉只是為其個人利益,各司局長則被犧牲。陳偉軒又斥教育局局長楊潤雄助紂為虐,一邊籲學生勿將政治帶入校園,一邊在校園製造白色恐怖。

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大專學生陳偉軒

記者:何少華
攝影:陳世浩

「赤子之心 抵抗暴政」 

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「赤子之心 抵抗暴政」 

盡已所能勿忘初心,2015年我懷著赤子之心投身從政,見證政府無能、制度崩壞、官商勾結、建制賣港、議會無權、黑箱作業、漠視民意、警黑合作、藍絲無情、學子犧牲。

「寧化飛灰,不作浮塵。寧投熊熊烈火,光盡而滅;不伴寂寂朽木,默然同腐。寧為耀目流星,迸發萬丈光芒;不羨永恒星體,悠悠沉睡終古。」

個人前途可棄、區議會議席可輸;但香港的未來、年輕人的生命不可輸。」我們不能埋沒良知和從政信念,堅持寧鳴而死,不默而生。我不害怕,亦不畏懼,堅信「後有巨浪承接這變改」,繼承民主意志。

真正上過前線監察警權、調停警民衝突、用議員身份阻止警察濫權濫捕,寥寥可數。從政者應將議席視為對抗極權的利劍,如議席薪酬成為賴而維生的包袱,成為年青人所背棄的「飯民」,我們該如何面對與極權以死相搏的年青人?

「挺身而出 絕不認命」

盡己所能挺身而出,絕不認命。在荒謬強權暴政的動盪時代,從政者更應挺身而出,堅持捍衛公義,與香港人並肩前行。當和諧無諍時,泛民主派的不作為,只收割民主光環;當風雨飄搖時,作為有公權力的區議員,更應挺身而出,而不是默不作聲。

前英國首相邱吉爾批評張伯倫的「綏靖」政策時:在戰爭與屈辱面前,你選擇了屈辱!可是,屈辱過後,你仍得面對戰爭!《凜冬烈火》導演艾菲尼夫斯基(Evgeny Afineevsky) 在公開信中聲援港人:若你是真的愛這個地方,你是要從內心到靈魂都認同這個身份;即使你不是出生在這個地方,你在此居住而這地發生戰爭,你依然要挺身而出。

「生於亂世 有種責任」

盡己所能承擔改變的責任,歷史賦予我們的責任感。波蘭詩人米沃什(Czesław Miłosz)認為,這種歷史的責任感正是對抗孤獨與冷漠的武器。過去的先人曾經付出更大的努力,遭遇更艱困的處境。有了他們的陪伴,我們便不再孤單。

亂世是光復香港的起點,而不是終點。我們有幸生於這個時代革命,見證與實踐榮光重歸香港。「星星之火可以燎原,涓涓滴水可以穿石。」即使我們知道自己無法決定整體大局的走向,但我們仍然可以左右每個瞬間的發展。

「懷著勇氣 擁抱希望

盡己所能保守勇氣和希望,對抗暴政及白色恐怖。如果沒有人願意為了捍衛自由而死,所有人都將死於暴政。「勇氣」是不斷失敗,而熱情仍在。成功並不是終點,失敗並不是終結,只有勇氣才是永恆。我們要懷著勇氣,站起來對抗暴政,寧站著死,不跪著活。

「希望」是對生命的積極,從不同事件與環境中,表現出不屈不撓的堅持。我們相信眾人團結的力量,相信成就改變的機會。悲觀主義者在每個機會裡看到困難。樂觀主義者在每個困難裡看到機會。我們要擁抱希望,堅持到底,迎接勝利,絕不輕生。

「公民結社 以志會友」

盡己所能積極公民結社,認識志同道合的手足,以志會友,共同創造更豐富的公民社會。在民主社會中,雖然人人是平等的,但若每個人只關注個人私利,而不關心公共生活;只在意個人幸福,而不願意參與公共事務,只會導致勢孤力薄,人人自危。「其實地上本沒有路;走的人多了,也便成了路。」

這些公民社會活動不一定直接與政治相關,公民社會是一個發聲同參與的途徑,也是保障自由的方式。團體成員之間彼此的生活及交流不限於吃喝玩樂,而是推廣及親身參與真正的民主政治。我們積極發展相同的興趣及志業,從彼此之間建立出信任和合作、互相學習不同的專長、吸取不同的經驗,建構出具有社會影響力及公信力的組織。

最後引用反送中大專學界罷課宣言,「我們早已沒有後退的空間。我們懷著赤子之心,就不能赤手而回。」我以沙田區議員身份與大家堅定地並肩同行,與有榮焉。

2019-9-11 沙田區議員 趙柱幫 (幫主)

(插圖來自TG文宣谷)

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休班

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我諗起前兩日被防暴警圍堵時,三個義務救護員被盤問的情景。
「你係咩人呀?」
「First-Aiders?」
「咩First-Aid呀?消防處呀?救護員呀?」
「我係醫院護士,義務係度做First-Aid」
「放左工可以執勤架咩?醫管局叫你黎呀?」

然後,三個救護員跟其餘一百人一樣,背住全副裝備,被喝令蹲在地上,雙手放在頭後面。

如果休班警可攜帶伸縮警棍攻擊性武器,那麼穿著反光衣,背著醫療物資的休班護士,為什麼要被你們這些垃圾侮辱搜袋?如果一個人放工後,可以攜帶自己工作和日常用的工具,那為什麼你們這些垃圾經常用「藏有可作非法用途的工具」拘捕途人和司機?

銀包袋了張義務律師的電話卡片,就當準備參加非法集會;去完診所,戴個口罩係身,就應該要被扑頭;帶把雨傘,又被指控藏有攻擊性武器。

但警察宿舍那些休班警,拿木棍指嚇途人,就是執行職務。休班警不會犯法嗎?全香港哪個行業的休班從業員犯案最多?就是警察。

休班警要申請伸縮警棍,根據在網上流傳的文件,我有數個問題:
1. 如果休班警使用警棍需要參照《警察通例》第29章 (即武力指引),那麼用警棍的休班警究竟是休班,還是在值班?
2. 武力指引從來都無公開過,究竟用警棍的標準是什麼?警察的最低武力是拳頭(更正:應該係存在->口頭勸喻->警告->徒手->拳頭->胡椒噴霧)。大部份情況下,警棍的武力級別,是甚至高過胡椒噴霧,那休班警遇到什麼情況才可用警棍?
3. 文件指休班警要表明自己身份及警告後才可以用棍。怎樣表明身份?出示委任證?現在執勤中的警察也沒有出示委任證啦!在大埔打到迦密柏雨同學後腦流血的警察,有警告過嗎?
4. 最後最後,這是我最關心的,如果跟一個持警棍的休班警打架衝突,那算唔算襲警?

好自為之。

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