周子解籤2013

劉皇叔為香港蛇年求得車公靈籤九十五，是為下籤，籤文曰
：「駟馬高車出遠途，今朝赤腳返回廬，莫非不第人還井，亦似經營乏本歸」。
解簽：「宜慎小人．凡事不利」
斷簽：「家宅頗豐．佔病防送終．自身頗悲．出入無功．婚姻不合．求財虧本．先吉後凶．損失慘重．赤腳有因．入歧欠聰」

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先解駟馬，所謂「一言既出，駟馬難追」(《論語‧顏淵》)，指一句話說了出口，即使用四匹馬拉的車子，也追不回來。

喻意說了出口的話，難再收回，但有人愛講大話，凡事走數，自然得罪天庭。

再說「駟馬高車」，意指「形容顯貴闊綽的高官」，語出《史記·范睢蔡澤列傳》

「范睢歸取大車駟馬，為須賈禦之，入秦相府。」一段。

至於范睢是誰?熟悉歷史的朋友應該知道，范睢即范且，以好辯和睚眥必報著名。他年輕時很窮，後來向強秦提出遠交近攻及加強王權等國策而顯貴。

拜相後，范睢不避嫌疑，實行親疏有別。「先羞辱魏使須賈，之後又迫使魏齊自盡。又舉薦鄭安平出任秦國大將，王稽出任河東守，以報其恩。」「長平戰後，妒忌白起的軍功，借秦昭王之命迫使白起自殺。」(見范雎- 維基百科)

上台前後兩副面孔，大家是不是很眼熟呢?

可惜不是每個人都如范睢一樣，明白急流勇退的重要，而他們的悲慘下場豈不是自招?

至於「今朝赤腳返回廬」，大部分人會將今朝解作今天上午，但若配對上句，亦可解作當今的朝廷。
至於赤腳，大家都知道是窮途末路，連鞋子也沒有，但如果跟上句的官宦人家配合，則可有另一種解讀。

「祭不跣者，主敬也。」根據＜禮記少儀篇＞，古代當官者，見上大人或祭祀時，當以赤腳為敬。後來椅子傳入中國，則改為入席時脫履不脫襪。(見脱履袜)

然而，隨著時代變遷，靴成為官服其中一部分，穿襪或赤腳見客反而成為不敬。換言之，「今朝赤腳」應解作有人開罪了當朝高官被迫回家。若以上句「駟馬高車」為基礎，此句則指有官員得罪了當朝更高層的統治者，而「返回蘆」中的「蘆」，當然可解作茅屋，但港人應都聽過「紫蘆」是什麼地方吧！

至於最後兩句，可謂老嫗能解。「莫非不第人還井，亦似經營乏本歸」，談的還不是落難書生考場失意或經營不善生意失敗!

惟值得一提的是，井在古代不單指井里村落，亦可解作古代王侯的墓穴。杜甫《蘇端薛複筵簡薛華醉歌》：「忽憶雨時秋井塌，古人白骨生青苔，如何不飲令人哀。」

若本籤之主角為官宦人家，此籤絕對凶險之極，唯一的生機，可能是師法范睢急流勇退，方得善終。