文：熊玉婷
在旅途中，會遇到來自不同國家的人，會聽到與香港不同的文化、故事。與大家分享三個不同國家的基督徒的故事。
加拿大
A是一位來自加拿大的傳道人，同時是一名女同性戀者。她說自己小時候已感到對男生沒有興趣，但以為只因太專注學業，長大後便會喜歡男生。而且她一直覺得，女同性戀者應該短髮、有紋身、穿耳環，很型很酷的，總之不是她那個乖乖女的造型。十二歲時，她開始參加女童軍，慢慢發現自己喜歡的是女孩子。她後來才知道，原來當時三個女童軍領袖都是女同性戀者，大部份成員都知道，只因她是基督徒，領袖們才刻意不讓她知道。
發現自己喜歡女孩子，並不可怕。因為學校、教會自小已教導她，世上有異性戀者，也有同性戀者，並無不妥，所以她可以坦然讓朋友知道自己的性取向。她用了三、四年時間確定自己的性取向，讓她感恩的是，當時在教會牧養她的傳道人也是一名女同性戀者，能夠明白她的苦惱與掙扎。
唯一擔憂的是不知如何向家人坦白。她十多歲便與家人分開住，關係疏離，所以家人一直沒有發現她是同性戀者。直至廿多歲時，她才寄了一封電郵給父母，向他們出櫃。父母共用一個電郵地址，當母親收到她的「出櫃信」時，立刻把它刪除，並向A表示憤怒：「性傾向是可以改變的，你將來一定會改變的！所以不可以讓你的爸爸看到這封電郵，不可讓他知道。」此後，母親甚至一度與她斷絕來往。她說母親從來不是反同的，只是可以接受別人的孩子是同性戀者，接受不了自己的孩子。
A與現在的伴侶，在一次國際基督教會議邂逅，對方也是傳道人。兩人之後相戀，現在同居。A說她們已準備好結婚，只等待父母的接受。即使關係再疏離，她還是希望父母出席她的婚禮。
筆者告訴她，香港普遍基督徒的形象很差，因為他們平常都躲在教會裡，不問世事。每次看到他們關心社會，都是大大聲反同。A說，加拿大的主流教會都很進步，並不反同，同時強調不同人的基本人權和個人選擇。只是近年，加拿大愈來愈少人返教會，不認識教會的工作，加上美國基督教右派勢力傳入、新聞時常報導美國基督徒反同的消息，基督徒在加拿大的形象也開始愈來愈差。
筆者也好奇，A的教會願意教導信徒接受同性戀，那開放性關係呢？她說，教會近年亦出現擁有開放性關係的弟兄姊妹，例如三個姊妹組成一個家庭，一起領養小朋友，所以教會也開始有相關教導。跟之前提及的立場一樣，教會認為這可以是每個人的個人選擇，無需批評、審判，只是會提倡愛、誠實。即是你可以有開放性關係，但最好與伴侶溝通、是伴侶同意的，避免因欺騙而造成傷害。真的很前進！而且這些教導才是從信徒的實際處境出發，而非高高在上的大道理。
瑞典
B，同樣既是基督徒，也算是名男同性戀者。在他眼中，沒有絕對的異性戀者或同性戀者。若0是異性戀，10是同性戀，則大部份人都在裡面徘徊，他自己就在5-10中。十幾歲時，他曾結交過很漂亮的女朋友，但就在女朋友的畢業晚會上，他發現自己被很多男人盯著。原來瑞典人的求愛方式是，盯著你一整晚，好像很討厭你，三四個小時後，才過來跟你表示很喜歡你。
被男人盯了幾次後，他慢慢發現自己也可以喜歡男人，後來就遇上現在的伴侶。瑞典教會五年前通過同志可以在教會註冊結婚（不是在政府註冊後，再在教會領祝福），他與伴侶也於數年前在教會結婚了。
同樣的問題，學校、教會怎樣教同性戀的？他的學校、教會從不恐同。B記得小時候在學校參加過一個活動，是把所有對異性戀者、同性戀者的「偏見」、「定型」寫出來，然後逐一討論、破除。他更分享，在瑞典，很多同志會選擇首先在教會出櫃。因為比起家人、朋友，教會是最安全的地方，是會義無反顧接納他們的地方。他的教會更有份主辦每年的同志遊行。不過一次在教會播放有關基督教與同志的短片後，他要立刻召開危機處理會議。因為有弟兄姊妹看到其他地方的基督徒如此恐同後，被嚇到哭，更揚言不想繼續做基督徒，因為不想自己變得恐同。
芬蘭
C，也是基督徒。她與我分享芬蘭人的求愛方法。她說，芬蘭人都很害羞，不敢開口向意中人求愛。所以他們都是先性後愛，即是先在酒吧喝酒，喝醉後找個男人上床，睡醒後才：「噢！不如我們試試拍拖？」嘩！一點也不害羞呢！
筆者跟她分享，香港的教會還在教不要有婚前性行為呢？C說這種教導一點也不現實，芬蘭的教會就從來不會這樣教。她自己和她的朋友都是用這個方法開始一段感情，她19歲結婚，現在已離婚，教會從不會不接納她。她還正在讀神學，裝備自己成為一個傳道人，也在努力組織基督徒，爭取芬蘭同性婚姻合法化。
希望這三個故事不要只換來一句：「外國的教會都墜落了」，而是能引發一點思考。
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聖經在社會處境中