攝：Johnny Leung@USP
香港暫時還是宗教自由，我們看見佛教、道教、印度教、回教、基督教、天主教，還有各家各戶信奉的民間宗教，就像我們大中華民族一樣，每日都和而不同、和諧共處。然而，香港人還是那麼不爭氣，就是喜歡玩歧視、破壞和平。如果平機會視向來港同胞高叫「蝗蟲」是歧視的話，那麼一定也要立法規管那些向本港基督徒高叫「耶L」的人。人家又不是自由行，起碼教會還遠不及金舖及藥房多，何況他們經常稱自己是主的羊，你即使多恨他們，也最多可以稱他們為「L羊」，這才符合主的心意，而且態度上也甚為殷切。你們自己想想，大概只有身邊很熟的人才會打招呼時如是道：「喂，L羊！」有一天如果你的老死突然喊出你的英文名字，你定會覺得他變得很陌生，就如基督徒們也肯定很不習慣人們對他們打招呼時說：「喂，Christian！」。
當老外也在老蘭街上隨處小便、在地鐵車廂內蓆地而坐、還吃盡愛洋腸的港女時，香港人也不會稱他們為蝗蟲，正如我未曾在街上聽過同樣在香港傳教的非基督教徒被稱為「佛L、道L、印度L、回L、天主L」。但你不必深究，總之老外永遠是最好的，中國永遠是最差的，很多人只付錢到戲院看西片、覺得聽英文歌才是有品味、看過一兩部William Shakespeare才叫有文化、對同樣沒有普選港督的英治時期沒有不滿。同理，總之香港基督徒就是自由行那樣犯眾憎，香港人就是這麼膚淺，自由行一旦犯眾憎了，做甚麼都要鄙視，基督徒亦然。人家也不過是在以巴衝突問題上靠邊站了，就如民主與建制兩派也沒有對錯啊，只是政見不同、靠邊站就要聲討嗎？
其實，耶L們只是只是出於對上帝絕對忠誠。
本人也出席過不下於十間不同的香港基督教教會，絕大部份教徒都是一樣的，都是主的羊。羊是甚麼動物？就是只要領頭羊跳崖，後面所有羊都會義無反顧跟著跳，甚有鐵達尼式的浪漫。這群主的羊的領頭羊當屬教會中講道的牧師，他們說甚麼，羊仔們都會乖乖的照單全收，牧師們就是道路、真理、生命。學校老師們眼中的乖學生是怎樣的？未必成績要很好，但就是要聽教聽話，不要駁咀。高中時曾經有同學嘗試挑戰一位中化老師的觀點，那位老師即說：「你可以唔信我，但我就係marking scheme。」試過有幾次向教友討論過牧師的觀點以及聖經的論述，得來卻是被認為自大、自作聰明，聖經是神所默示的，竟然以為自己的智慧大過神的智慧。當時我心生不忿，上帝造人不是賦予人有獨立思辨能力嗎？牧師的話就等於神的話嗎？好在數年後，上過高登就頓悟了：「上帝既野，你識條鐵咩？」就像苦瓜一樣，半生後才懂欣賞。
這班L羊也很樂天知命，因為耶穌說，不要怕，只要信。曾經跟L羊吃飯時，有隻被揀選的烏蠅衝進我的湯麵裡。其中一條L羊說，不要怕，只要吃。當我還呆望烏蠅麵時，那條L羊給我派定心丸：「我們餐前祈過禱的，食物已得到潔淨，所以你可以放心吃啊！」我為了不失霸氣，夾走那隻神安排的烏蠅後，將那碗麵豪吞了。感謝主，amen！之後甚麼事都沒有，全能神果然犀利，耶穌愛我。還有那班L羊分享見證時，甚麼病痛啊、傷殘啊，他們沒有埋怨，感謝主賜予他們考驗，令他們更學懂甚麼甚麼的，甚至跟你說耶穌就是最大的醫生，祈禱就可以得醫治，你根本不需要看醫生。那麼，聖靈快點感召幾條L羊吧，差遣他們到西非去傳福音，向當地人唱聖詩、祈禱，這樣區區伊波拉病毒在神的大能前也不外如是了。不要怕，只要信。現在看來，1996年港產電影“伊波拉病毒”甚具前瞻性，主角黃秋生一句「伊波拉病毒我發明架？係個天製造出黎對付你呢班＿家＿！」一語道破了神造萬物亦能毀萬物的玄機。而他們因著對主的信心的那份出世思想，那怕是老、莊也遠比不上。他們比“中國好聲音”學員更加堅持唱歌的夢想，忍辱負重364日，每年必然只在平安夜到街上唱聖詩，堅持以音樂拯救香港；他們讀聖經如陶潛，不求甚解，相信真理不辯自明；他們喜歡向學生們籌款，令人從小就知道地上奉獻為的是累積天上財富。總之，沒有任何比得上全能的主，所你人做甚麼都是徒然，乾脆不做而祈禱請主去做。
所謂神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給那班L羊，使他們凡事都算到主的頭上，令到主經常獲香港人問候，忙個不停。最近有信教同事在辦公室不慎被一些傢俬絆倒受傷，她說，是神跟她說不適合繼續這份工作，是時候轉工了。曾經聽過分享見證，說有天早上趕著出門，趕不上剛剛到達的升降機，以為今次上學肯定遲到了，但感謝主，那部升降機最後故障，耶穌真是愛她。當時我很想追問她，那麼不幸被困在升降機那些人呢？但我深知最後答案一定是神的旨意、主自有安排，甚或又說我是魔鬼、異端、挑戰神云云，所以罷了，還是做隻主的羊。總之，好事就一定是耶穌愛你的表現，壞事也是耶穌愛你，只是以考驗的方式來表現。至於壞到不可能算到耶穌頭上的，就一定是魔鬼作祟。這倒也符合國情，好事就彰顯了黨的恩情，壞事就是改革必經階段，壞到不能再兜的就是特殊例子了。我說就是香港人變態，喜歡看人家仆街，眼看基督徒為神保守，遇上逆境也欣然接受，才會心生嫉妒。正如著名短片“海底奇兵”男主角慘跌落水渠，袖手旁觀者拋下贈興的一句還有興致拍片，直到主角霸氣地說出電話濕透了也不怕，旋即予以嘲笑，還狠心將影片發怖，分明是嫉妒。
香港基督教會在市場策劃上也符合國情，古有漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，今有聖經第一誡。說的當然不是薛凱琪的「如果我跟你爭拗不可以不答」，而是「我以外，不可敬拜別的神明」。看看香港的教會，他們試過要求黃大仙區易名、要求取消佛誕假期。有些教徒會拆走家中母親供奉多年的神臺，有其他宗教內容的電影、歌曲一概不接觸，說這些是魔鬼的陰謀，要令世人遠離上帝。而本人因為讀宗教學出身，除了必然讀到各大宗教外，也經常會到各種宗教場所參觀，曾經在教會被教友提示要小心自己讀及見的東西，要懂得分辨是非，看懂哪些是魔鬼的話語。惟獨是這點我不敢苟同了，接觸魔鬼的東西有何問題呢？吃過屎才知飯香嘛，越是接觸不好的東西，才更覺耶穌的好。試過有耶L同學在一次去印度廟參觀期間，廟宇的印度教徒拿燭台到他面前以示祝福，他立即耍手擰頭拒絕，大有餓死首陽山，義不食周粟之氣概。有些L羊甚至說做俞珈也很危險，因為這是通向魔鬼的道路。或者是我太不虔誠，自以為心中有神就可以了，外在的任何形式都不會影響信仰，我認我太年輕。其實守教條有錯嗎？你們佛教也不吃肉、印度教也不吃牛啊。那些茅山術士在法庭上自辯時也說，教條有房中術可男女雙修，以練仙驅鬼，沒有錯。老外有一句很著名的說話，“If you can’t beat them, join them”。漢朝時很多學者為了仕途都去讀孔孟、今日政客要搵食都投共了，香港師奶們也只看一家免費電視台，既然某局長說香港人何不等多班車，那麼何不信耶穌？
最近除了杜德偉的復出外，道德L在香港也不太受歡迎。常說道德是人民的規範，孔子也說一日克己復禮，天下歸仁焉。看看大陸就是沒有基督教的道德規範，才連累到香港的老麥也糟殃。為了毒男們著想，教會力反婚前性行為，就是為大家保存處女，讓這些機會屬於你，不再擔心樣貌問題、高度問題。高主教叫各位男生不要自瀆，也是希望各位把最好的，留給最愛的。港台性教育節目“性本善”被教會逼至遠離合家歡時段，而要在深夜成人時段播出，這也難怪，該節目往往只找美女及學生妹演出，確是很好J的，兒童不宜。反對同志平權嗎？常說真理就在日常生活當中，我們向孩子解釋電器插頭及插蘇的關係，自然一理通馬國明，要不然怕孩子會天真的以為兩個插頭或兩個插蘇可以互通，這樣就荼毒下一代、罪大惡極了。至於反對那些含有色情、粗口的電影就更加容易理解了，現代科技令孩子們日夜埋首電子產品，這邊廂拍了這些，那邊廂孩子看了這些而學習了，是有必然關係的。難怪現在的維穩電視劇一浪接一浪，孩子們看了必然也會愛國愛黨愛了。
中小學有上過基督教課堂的人，定當知道聖經記載了以前很多先知及聖徒都為世所不容的事蹟。觀現今香港，也有幾位擁有先賢的影子。蔡社長苦口婆心，像再生父母一樣規管我們的行為，當然是忠言逆耳；林牧師是社會法官，負責判斷不同性取向者的罪行，就像今日我們討厭警察一樣，但警察只是替中央執法，而林牧師也只是替上帝執法啊，又何錯之有呢？近期最吸引眼球的鄺大主教，因為揶揄了那班七一遊行中被拘捕人士一下，而遭到口殊筆伐。但我想，鄺大主教不可能不知道他尊敬的聖徒保羅，也曾到過各大偏離正道的教會尋釁滋事、下獄後仍然不斷寫作福音吧？他不可能不知道，馬丁路德也曾不滿教廷而掀起全歐洲宗教改革浪潮，才有現在他坐著的大主教一職吧？他更不可能不知道，耶穌對付惡人，也曾有過反臺反櫈的行為吧？後來終於想通了，鄺大主教或者是恨鐵不成鋼，怎麼你們香港人就只有這些技倆？跟先賢相比，實在顯得「一招了太過少」，故大主教才會曲線鼓勵吧。
綜觀以上基督徒們的特點，他們才是當代最「知其不可而為知」、敢作敢為的勇者。你們看看香港，哪有佛教徒、回教徒、天主教徒、印度教徒、道教徒等公然出來高調挑戰其他宗教的？哪有會出來向世人定罪的？哪有虔誠得凡事相信神可解決一切而不靠人力的？昔日英國人也認為凡事信靠神的貞德是罪惡的而燒死她啊，結果500年後為教廷封聖，說不定蔡社長、林牧師、鄺大主教等人有一天會殉道、被暴民燒死，數百年後獲教會封聖呢。又正如那班支持以色烈戰爭的人，因為以色烈是應許之地、猶太人是神揀選的民族，他們不過是做摩西當年為猶太人做的事啊，說不定心裡還在禱告神向巴勒斯坦降十災，令巴勒斯坦如當年埃及般讓路給猶太人呢。所以嘛，你們不要再攻擊基督徒了，他們只是比其他宗教教徒更恪守信仰，才會做出種種為世所不容的行為，令基督教成為香港惟一被大眾討厭的宗教（其實這說法有些問題，其他宗教也為香港基督徒所十分痛恨）。除非上帝是邪惡的，但這不可能，那麼只能說是世人們太年輕了。