早前我在《明報》的專欄短文（《KANO》、成敗和民主運動），受到惡意攻擊。
對於網上的扭曲和批評，筆者早就見怪不怪，一向無心理會。但基於自己喜歡《KANO》的緣故，又一廂情願地覺得，電影能為愁雲慘霧的政治氣氛注入精神力量，那就借此機會談談之前意猶未盡的東西吧。
1. 輸贏的重新思索
輸贏的問題，很值得玩味。《KANO》的勝利並非現實賽果規定的勝利。在最後一場比賽，台灣嘉義農林明明是輸了，但在場的觀眾卻一面倒的為輸掉的一方歡呼打氣，為甚麼呢？ 不只觀眾，還包括它的對手和那位原初敵視他們的記者也都同樣遭到俘虜了，這不是很奇怪嗎？
在此，《KANO》展現出冠軍杯以外的勝利，即相對於冠軍，彷彿亞軍更像是勝者的吊詭。因為，通過實現了《KANO》式的精神特質（包括鬥心、誠心誠意、專注、不怕輸、相信自己和隊友，以及沒有退路的迎戰，等等），嘉義農林隊獲得了人性和體育競技場上的最後勝利，這個勝利根本超越了正常賽果意義下的世俗勝利。
整齣電影當然不只一場比賽（有輸有贏），但無論如何，這最後一場「輸了」的比賽，所表達出來的「勝利觀」，卻最為豐富，跟之前的有所不同，因而成了電影的高潮所在。這是第一點。
由此引伸到現實，政治世界當然渴求成果，但在一般意義的成果之外，《KANO》所展現的最後勝利(超越一般成敗論)，甚為值得我們深思。但因為種種原因，我們與之相距甚遠。
2. 新和舊，《KANO》精神之匱乏
《KANO》式的精神特質，確是香港政圈缺乏的。
一味強調「妥協乃政治藝術」的温和一方當然缺乏鬥心，予人未打先輸之感，這大家都知了；但那些急於求成，為鬧而鬧，敵友不分，不時破壞政治倫理的激進派，他們同樣沒有實現《KANO》式精神。對於政治，兩者都予人缺乏誠心誠意的感覺，無從喚起普遍的嚮往。
《KANO》所表現的勝利，既不是你拿了冠軍就能拿到，也不是輸掉了就會失去。
因而，近兩年香港政治的發展，極之鬱悶，成好敗好，都沒有像《KANO》所呈現的「運動」般，能夠為四周的人和觀眾創造出普遍嚮往。而這一嚮往，並不只是當事者自身的狂熱，而是四周平凡人也都投入起來的那種政治嚮往（我想，最接近的或許是反國教運動，而在打掉了國教科這件事上更有實質成果）。
面對中共暴政，強弱懸殊的情勢下，勝利並不容易，特別是在政改這種涉及中共統治實權的問題上。但至少，應該像《KANO》所展示般放手一搏，並相信自己和隊友，才能奪取最後勝利。
3. 體育跟政治有關係嗎？《少林足球》和《KANO》
當然相關。政治也是另一種競賽，所以你會發現《KANO》式精神的元素，像那種勝負觀、鬥心、專注、不怕輸，以及沒有退路的迎戰等，若放在政治領域，也是完全切合。
反過來，香港激進派流行的流氓式網絡批鬥，卻在《KANO》中卻找不到，只能在《少林足球》找到。電影中段一隊跟少林足球隊比賽的業餘隊伍，他們踢人不踢球，褲中隨時準備了些士巴拿和槌子，完全缺乏體育精神，像極了今日那些不講道理、惡意扭曲和為駡而駡的政治激進派形像。
（補充：一些人批評說：「個人的體育跟集體的政治無關！」坦白說，這種批評讓人以為批評者本人並沒看過電影。整個電影本來就是將球隊的發展跟整個嘉義城鎮的發展，平行串聯起來，當中一段八田技師更鼓勵棒球少年們，當要為台灣人爭光。當然還未說球隊的多元族性更是電影焦點之一。當嘉義人一直全神貫注收聽比賽，近乎榮辱與共，打棒球真的是純粹自己的事嗎？）
相關連結：《KANO》、成敗和民主運動