日前拙文《「大中華膠」因為中國而犧牲香港？》當中有引人誤會之處，幸得林忌先生於其專頁中不吝賜教。在下不勝網上辯論費時耗神，所以只得於快速簡短澄清回應，望勿見怪。
林：一方面你又話外國係「帝國主義」，另一方面你又話國際社會唔會聲援「搞族群鬥爭」，其實究竟外國係由「帝國主義」的政府領導，定係由「反族群鬥爭」的政府領導？完全係精神分裂。
如果你相信外國仲係帝國主義，咁帝國主義的外國絕對會支持分裂中國，你搞「大統一民主中國」，是外國帝國主義點解會幫你？
如果你相信外國唔係帝國主義，咁又點會因為你「搞族群鬥爭，便令自己陷入最極端最不義的境地」？傻的嗎的邏輯思維，真係笑死人
貝：在下並無說過類似「外國就是帝國主義」言論。外國（主要為西方，拙文中專指英國）於十九世紀中葉開始的確經歷過一段新帝國主義時期（New Imperialism），此見諸於眾多歷史著作不贅。鴉片戰爭下的《南京條約》割讓香港也是新帝國主義的產物。
林：「閹割話語權」？咁點解你要閹割地球，把中國從地球分裂出去？點解唔係用「國際主義」來爭取地球解放？（從作者相信「帝國主義」來睇）點解唔係建設民主地球，而係民主中國？點解要放棄五十幾億人，去只係建設十幾億人？
「故形人而我無形，則我專而敵分」點解要集中香港呀？因為香港先係你接觸得到的地方呀；建設民主中國或地球，得，你有咩資源去做？請問那些說建設民主中國的，你地在大陸有咩滲透率？有冇地方支部？有幾多在大陸發動民主運動的同志？乜都冇，大陸既無言論自由，更連你地係乜水都唔識，就正如口說要「建設民主地球」一樣，係發白日夢；夢醒未？
貝：拙文中的「閹割話語權」是對「捨棄『愛國』和『中國人』的論爭」而言，跟「閹割地球」及「爭取地球解放」風馬牛不相及。至於關於港人「建設民主中國」的能力論爭於下文再續。
林：用番作者果番廢話，中大華膠更有局限性，請問如何達至民主中國？等運到？等中共被推翻？就算中共倒台，從全地球經驗或者從東歐各國變天的經驗來睇，一個長期被共產黨奴隸的國家，其國民質素係需要幾個世代來重新建設，先可以達至合理的水平；「中國夢」之所以存在，係因為八、九十年代的香港人，對「中國人」懷有幻想，以為可以好似當年英治年代咁慢慢把野蠻的大陸人同化，成為香港人；然而當年強勢的香港已經不復存在，香港一日不重新變成一個強勢的文化角色，如何改變中國人的思想？如何改變大陸的政府情況？連自身都被野蠻的一面吞噬，究竟是誰被同化？係文明教育野蠻，定係野蠻戰勝文明？
貝：達至民主中國很可能要等到中共倒台，但也有可能是中共避免倒台而開放政治改革。相反如香港要脫離中國實現獨立自治，都要等到一個能夠包容少數自決權利的中國才可實現，否則一個獨裁中國大陸政權不可能容忍香港自治獨立。如是者雙方要達到目的，一個民主中國幾乎是其先決條件，那麼促成中國民主便是香港人難以卸下的重擔。
香港於民主中國事業一直擔當重任，遠可追溯何啟、孫文，近則是支援八九民運的連串行動。至今一年一度的六四晚會，也有大陸人慕名而來，丁子霖曾說港人的堅持也是她堅持的原動力，港人對中國民運的影響，不在其滲透或據點等物質支援，而是做好自身從而影響他人，一支正義旗幟和精神力量，正如拙文中所指「海內外華人自由燈塔」，港人也不須妄自菲薄。
香港近年文化影響力下墜固然屬實，面對大陸資金和人口湧入，加上不少大陸人的惡習，有所憂慮正常不過，所以無論泛民、社運人士等，都反對自駕遊、宜灣區計劃、新界東北發展，檢討自由行政策，贊成優先照顧港人奶粉需求，分野在於仇恨對象的問題。不過即如前述，一個民主包容的中國是維持一國兩制或者爭取香港自治的先決條件，放棄中國不等於香港就會死而復生，一天大陸龐大的市場向心力仍然增長，香港則無論顯性或穩性都要受其影響。就算陸港能夠區隔，被一個社會不公，人民道德文化知識水平低落，政府獨裁而具侵略性的強鄰窺伺包圍，港人何以安枕？香港問題癥結在中國，就不能無視解決中國問題。
林：修身、齊家、治國、平天下，比起春秋時代，今日的香港就係國，天下就係全中國；你香港都未治，如何去平天下？癡人說夢而已！
貝：修身、齊家、治國、平天下只是一家之言，不代表合理。歷史多有出色治國者尚未能修身齊家，多有國家內部未定依然征戰沙場，相反有時必須干預外鄰才可保護本國。如最近國內財政緊絀的法國依然出兵馬里，遏制伊斯蘭極端組織，便即同理。
縱使再次說明一遍，想必理論中仍有不少缺失之處，還望賜教。