上述錄像紀錄了過去幾天於 Gezi 公園的和平靜坐及警察的暴力鎮壓場面。
一場本來只有幾十人的保育運動，因為警察的鎮壓，演變為全國性的反政府示威，據報土耳其政府已拘捕了接近2000人。
自5月28日開始，數十名示威者在伊斯坦布爾市中心的 Gezi 公園紥營靜坐，要阻止推土機把市中心唯一的公園改建為購物中心。兩天之後，佔據公園的人數達一萬人，但政府不肯讓步，反而派了大批警察以催淚氣體清場。一場保育運動，迅速擴散為反政府的全國示威。
曾在土耳其從事研究工作的嶺南文化研究系助理教授 Rolien Hoyng 認為這場運動之演變為全國反對運動的原因，是土耳其民眾對於總理埃爾多安 (Erdogan)及伊斯蘭執政黨﹣﹣正義發展黨(AKP)的專制手段極度不滿。「埃爾多安在2002年上台時，曾承諾把土耳其發展為一個民主開放的國家，但十年過去，埃爾多安在國際的舞台上表現開放民主，譬如說他支持阿拉伯之春、反對以色列入侵加沙等，但對內執政黨則非常強硬地鎮壓異議的聲音，在土耳其，所有的主流媒體都被政府控制，最近一兩年更要加強對社交媒體的控制。此外，公園示威也是對專制的經濟發展模式的反彈。」
「世界最大的媒體監獄」
事實上，土耳其被國際記者保護組織批評為「世界最大的媒體監獄」，2012年在土耳其被監禁的記者數目，比伊朗和中國等極權國家更多。在2007年，一名記者因正在調查政府的貪腐而被暗殺。
至於互聯網方面，土耳其的過濾系統早於2007年建立，理由是要去阻截色情、賭博等違反伊斯蘭教義的內容，華盛頓郵報估計在2011年底，大概有8000個網站被土耳其電訊管理局屏閉，當不少是報導土耳其新聞的網站。
此外，自2007年3月起，Youtube 在土耳其被全面屏閉，直至2011年初，Google 答應移除被投訴違反當地法例的內容，才獲解封。
至於社交媒體，如 Twitter 和 Facebook，也被迫也跟從土耳其的法例去進行審查。2012年就有 Facebook 內部爆料說土耳其政府專門為 Facebook的內容審查，制訂了17頁的指引，列出需要移除的內容。Twitter 亦要按土耳其政府的要求，設立過濾系統，阻截一些有法律爭議的內容進入土耳其的互聯網協定網域。不過，不少土耳其網民都懂得使用翻牆工具去發放訊息。
在土耳其國內，爭取保育公園的聲音在主流媒體是零報導，直至幾十個示威者紥營靜坐，才透過手機和社交媒體，一傳十，十傳百的方法擴散，人群快速聚集起來。為了制止抗議訊息進一步傳播，政府更下令電訊商截斷手機網絡。
以恐怖份子之名的專制管治
Rolien Hoyng 解釋說，新聞與網絡審查，以及警察對示威者的暴力，與多年來庫爾德的武裝抗爭有關，AKP以反恐之名，強化警察隊伍，進行社會控制。
土耳其是全世界最多「恐怖份子」的國家。自2001年911事件到2009年，全世界一共有35,117人以「恐怖份子」之名入罪的犯人，而在土耳其被定罪的就有12,879人，佔全球三分之一，當中有很多是庫爾德人。
此外，自埃爾多安上台以來，他一直想辦法削弱軍隊在政治上的影響力，並賦予警隊更大的權力去鎮壓示威者，有學生就僅僅因為舉起「教育自由」的抗議橫額和帶上黑白間的阿拉伯圍巾而被捕檢控（庫爾德人經常帶的圍巾）。根據 Solidarity with Arrested Students Platform 的報告顯示，在2012年初就有771名學生因觸犯反恐法令遭受牢獄之苦，而該法令本來是用來對付庫爾德武裝組織 Kurdistan Workers' Party （PKK）的。
今年的五一勞動節，警察禁止工人在市中心廣場集會，並出動防暴警察，以水炮驅散示威工人，當天有28名群眾受傷，72名示威者被捕。這次的Gezi 公園鎮壓，警察更是變本加厲，不單使用高壓水槍，更出動了大量的催淚氣對付手無串鐵的示威者，結果造成了最少兩人死亡，超過1000人受傷。
國產和空間的私有化
埃爾多安的經濟政策，使土耳其從2001年的金融危機恢復過來。到2011年，土耳其已成為世界第十八大的經濟實體。然而，推動經濟的動力卻來自私營化國家資產，自埃爾多安執政以來，絕大部份的國營機構，包括銀行、電廠、高速公路橋樑、煙草及酒精企業 (TEKEL)等，合共美金600億的國產被私有化了，結果大量的工人被迫離職或減薪；在2010年初，TEKEL的工人因不滿裁員，發動了大規模的抗議。
此外，一些位於市中心極具有歷史價值的建築被拍賣給發展商重建，城市的公共空間不斷被破壞和士紳化 (gentrify)，市中心最大的貧民區 (Gecekondu)變成了高樓大廈，給新富入住。一系列的工程使伊斯坦堡翻天覆地，連聯合國教科文組織(UNESCO)也向市政府發出警告，指當地的文化歷史遺產受到威脅。 Gezi 公園的示威，也是對這不斷消失的城市公共空間的反彈。當和平抗異遇上鎮壓，對專制的不滿隨即被引爆。
憂慮與出路
很多西方的媒體，把這次反政府示威視為世俗或西方文化與伊斯蘭文化的對峙，Rolien 指出，這些對立一直存在，但這次反政府示威並非宗教文化的碰撞引發，而是城市居民對專制發展的不滿，佔領公園是一場不分宗教的公民運動，示威者中有很多女性，有民族主義者，有社會主義者，也有自由主義者。當然，後來加入的人越來越多，有一些人又把運動變成老掉牙的對立。
在 Open Democracy 就有評論指這場公民運動，可能造就一個放下舊對立的新團結陣線，去回應經濟發展所產生的不公。加州大學洛杉磯分校法律學院講師的 Asli Bali 透過 Institute for Public Accuracy指出，目前土耳其的國會並沒有足夠的反對力量與執政黨制衡，再加上主流媒體不報導社會不公，公民唯有走上街頭。
Rolien 則希望土耳其與庫爾德的和平談判能順利進行，若消除了武裝的對立，政府就不能再用「反恐」作為藉口，壓制言論和鎮壓和平集會，情況或會慢慢改善。