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打破威權:駁斥沈旭暉的現實主義悲觀論

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攝:獨媒記者 Charlie

編按:本文為作者回應沈旭暉在《信報》刊出的〈不中聽的話:如何以國際關係現實主義閱讀「佔領中環」之後〉一文。

沈氏貴為本地國際關係學者,於資助大學傳授知識,廣開氣象,難能可貴。日前就「佔中」這內政問題為文,講幾句「不中聽的話」,陳述其對北京主軸意識的理解,足見教授學力深厚,關係豐廣,心繫京港之間,望盡知識分子之義務。彼行文小心,強調只在鋪陳官方思維,以現實主義出發,對廣大港人的爭取偏向負面,除擔心成為「準新疆問題」,更搬出美國人的見解支持之。

要說現實,強調必須正視北京要嚴控特首選舉是現實,但港人開埠以來鮮見的民意大爆發,對整個中國而言,何嘗不是同等重要的現實?焉能矮化和忽視?說到民眾不按「佔中」的原先劇本而行,又怎能不提其中緣由?即是當局向從未打砸搶燒,獲國際輿論一致認同為和平(並同情)、乃至「最禮貌的」示威者亂擲催淚彈,以不對等的力量欺負群眾。現實在前,不能裝盲。何況爭取民主三十載,這是全民的事,覆蓋老中青。若教授自法歸來尚未得暇,就請先看當日夏愨道的新聞錄影帶,並撥冗一晝到現場了解本次全民運動,是否真的可以約化成一場僅僅是「一代人」向「上一代人」展現「不同」的盛宴。

愚見認為,現實主義必須談,必須認真考慮。而在北京要操控,港人要真普選兩個對等現實下,有識之士不能偏於一方,更不能只談悲觀之情而避提解局建議。眼下情勢膠著,沈教授的文章倒能誘發社會各方思考如何在政治現實中博奕進退。

是次運動的導火線是,發射催淚彈之行徑超越了本地大眾的底線,這是現實。而深遠的土壤則是對特區政府的管治不滿,尤其689的囂張、猙獰和語言偽術。除了爭取真民主,要求689下台也是群眾的兩大主題之一,這也是現實。先聲明:本人睡了幾天馬路也是因為此兩項要求。但如果現實上政制方面不能一時到步,要繼續與北京長期鬥法,則第二個可接受的條件是甚麼呢?

以鄙見來說,則是689必須下台,而且要在運動中下台,不能像當年董氏一樣硬要多撐一年半才勒令「腳痛」。原因如下:

第一,現實是港人已經不認同689的管治,知其德才俱欠,無法指揮公務員系統。命其下台,先可紓解民氣,讓運動獲一正當理由暫停。

第二,堅決不讓其提早下台的說法是,北京要保存面子,也即保護威權。沈教授有一點說得對,大眾就是拿悲情的道德力量施壓。與董氏比照,當年官方結論是因為對本港掌控過鬆,於是過去十年大幅滲透,加速收緊,以鞏固威權,心想港人難脫股掌,即會就範,殊不知反撲更猛。因此,這次必須壓迫北京屈服於現實,永棄錯誤的威權核心思維,於運動中迫令689離職,不能先撤離後觀望,好讓他們繼續阿Q地以為人事任免與群眾無關,心存僥倖延續對威權的倚靠。

第三,如沈氏所言,北京要有特首否決權。但港人也要有監督權,不能任其通過「白皮書」獨攬於彼。於運動中推翻689政權,將來無論特首是誰,人民也手握真正的、實然的監督權,不會再有賴皮不走的689。

第四,打破威權,對將來的特首普選方案乃至立法會直選也將有利。威權一破,思維倒轉,制定政策就更多方面從人民出發,接受政府是為人民而設,而非維護和維繫威權的現實:沒有人會甘冒再次佔領,癱瘓城市的風險,推出假貨民主的建議。

以上僅為本人一家愚見,難免失諸偏頗。但也呼籲各界論者,身為本港人民,「飲香港水,流香港血」,應盡本地知識分子之義,向北京解釋香港人了解兩地利益連繫的現實,不會選舉出賣國家利益的人,並以各種客觀條件乃至民情研究來支持,消解其憂慮。而不是將北京的立場視作唯一要高舉的「現實」,搬字過紙,囫圇吞棗,全盤照錄。這樣就當盡義的話,太便宜了!


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