油麻地戲院新秀匯演第二回合，轉眼又已結束。臨別秋波，看了一場近年少見、取材自《三國演義》的《長阪坡》【註一】。據說早期粵劇原有不少取材自歷史小說《三國演義》的劇目，周瑜、趙雲、呂布等更是小武行當（專門扮演年輕武將或豪俠的演員類型）慣演的人物。近數十年來，粵劇較少「三國戲」，印象中最為人熟悉的，大概要算林家聲三十多年前開山的《周瑜》了。所以油麻地戲院上演《長阪坡》，無論如何也是值得一看的。
一如很多「三國戲」，《長阪坡》是人物眾多的群戲，動用了十多位新秀演員，前半部演呂布兵敗下邳（《三國演義》第十九回）、曹操與劉備煮酒論英雄（第二十一回），後半部演趙子龍百萬軍中藏阿斗（第四十一回）、張飛喝斷長阪橋（第四十二回）。其實故事兩半的時間、地點、人物均無重大關連，如今只靠曹操和劉備略作連繫。如果觀眾想知道趙子龍在長阪坡之役單騎救主、一舉成名的來龍去脈，恐怕要大失所望；把此劇當作不相連貫的折子戲薈萃來欣賞，可能更合適。
既然是群戲，每位演員的戲份自然相應減少，但發揮的機會是削弱了或是更集中，則視乎演員能否充分把握稍縱即逝的時機展現人物獨特、鮮明的面貌，讓觀眾留下深刻印象。有時候某個角色戲份雖少，甚至只有一小段，只要把握機會盡情發揮，總能吸引觀眾注意。
新秀演員對藝術的誠意與努力無庸置疑，然而演藝功力的深淺、身體狀況、現場環境如舞臺大小等因素，卻足以影響表演效果與觀感。此劇連演兩場，從第二晚的表演看來，幾位演員抱恙上陣，專業精神可嘉，卻難免影響了唱、做水平，十分可惜。例如譚穎倫勾了一張大白臉演曹操，可能是感冒了，聲線很沙啞，音量也比平日減弱了，影響了表現曹操滿腹機謀、盛氣凌人的性格。林汶聲演唱向來聲線清朗、吐字明晰，可是她似乎也有點不太舒服，聲音略帶粗澀，尤其在第二場演繹一大段古腔的〈陳宮罵曹〉，更見吃力，也唱不出陳宮臨刑的慷慨激昂來。身體不適，誰也不願，觀眾也要體諒，但因此而影響了演出，始終是無可奈何的現實。
另外，劇場不設字幕，若觀眾聽不清楚陳宮古腔唱段的內容，就難以理解曹操為何先殺陳宮，後收張遼。即使以「喜怒無常」來解釋，似乎也說不過去。古腔演唱的語音，是從明代兩廣通行的舊式官話演變而來，既非粵語，也非國語，觀眾聽不懂不是他們水平低， 或者不懂戲，而是真箇力有不逮。只要設身處地從觀眾的角度考慮，不難明白我們的沮喪和憤怒。前年看《霸王別姬》〈月下追信〉那一段古腔已經領教過，聽不懂兼束手無策的感覺著實難受。希望當局認真考慮，日後演出再有古腔唱段時，務必加設字幕，幫助觀眾理解表演內容。功德無量，阿彌陀佛。
另有些演員則頗覺拘謹，看來就像要把一招一式演練完整、一字一句演唱無誤，在刻劃人物的性格和身分方面略嫌不足。例如郭俊聲扮演的呂布，雖說劇情主要描述他迷戀貂蟬、剛愎自用、貪生怕死等不良形象，但《三國演義》也曾盛讚他「人中呂布，馬中赤兔」，似乎也應該表現一下呂奉先天下無雙的丈夫氣概。又如關凱珊的張遼，受曹操招降之際還是目光如炬，與戲文說他眼見陳宮被斬，遲疑半晌才答允投降曹操的心情不太相配。
其實「三國戲」絕對不易應付，不只唱、唸、做、打要求甚高，最難的是在滿臺文臣、武將之中，怎樣教觀眾不看場刊或字幕，光憑演員的裝扮和演技逐一細辨哪個是徐晃、哪個是張遼；哪個是簡雍、哪個是糜芳【註二】。京劇素來擅長「三國戲」，對每個人物的臉譜、穿戴、兵刃等均有嚴格規定，讓觀眾一目瞭然。但粵劇似乎沒有這麼精巧的劃分，要讓觀眾分辨得了誰是誰，對演員來說，不啻是一大考驗。當然，塑造人物的關鍵還在於劇本有沒有充分的描寫。如果劇本欠佳，演員也難以施展，只能按照劇情，盡量設計合適的表演方法，藉以彌補劇本的瑕疵，令人物形象更豐滿。
若問全劇演繹最上乘的人物，竊以為是司徒翠英的劉備和李沛妍的糜夫人。平心而論，劇中劉備的戲份較零碎，出場雖多，但未算十分完整。猶幸Candice在〈陳宮罵曹〉、〈煮酒論英雄〉和〈攜民渡江〉幾場均能把握重點，呈現劉備偽善狡詐、工於心計、取信於臣民等複雜的個性。就如橫了張飛一眼，阻止他衝動魯莽之類的細節，也有助表現劉備與張飛的交情，令人看得著實愜意。沛妍演繹糜夫人，曲子、唸白俱不多，但勝在做工細膩自然，徬徨危急之中，不失皇叔夫人的尊貴氣度，相當難得。她始終沒忘記糜夫人初為人母的身分，在沒有戲的時候，經常照看懷裡小孩的動靜；即使身處危難之中，仍然步步為營，以保護孩子為先，塑造人物極具說服力，尤其值得讚賞。
不到二十歲的吳立熙扮演猛將趙雲，身手了得，勁道十足，只是邊做邊唱的時候顯得有點左支右絀。但他畢竟年紀尚輕，只要繼續痛下苦功，相信假以時日，可有所成。最可惜是他個子太小，臉上也稚氣未除，站在劉備、張飛身邊，氣勢陡然給比了下去。可見演員陣容如何配搭，也應有一番講究。
附錄：《長阪坡》演出劇照
【註一】原劇名「阪」字採用左「土」右「反」的寫法，可惜電腦安裝了香港俗字字體也顯示不了，只好改用以「阝」為旁的「阪」字暫代。左「土」右「反」的寫法收錄於《廣韻》、《康熙字典》、《辭海》等辭典，陳壽《三國志》卷九〈曹仁傳〉原文也有用到，大概不是異體字，只是中文電腦系統缺少此字而已。
【註二】「糜」，《三國志》卷三十八〈麋竺傳〉原作「麋」，今從《三國演義》。「麋」與「糜」形近義歧，俱為姓氏。