薩米爾欽的烏托邦預言了現在的世界？
是一年之始，還是一年之末，端看你信哪一套曆法，在如此夾縫之中，不禁想到，希望與絕望有時都是蒙騙的一體兩面。最極端的希望是信奉烏托邦，而絕望是因真相顯露而生。物理的時間或許不變，主觀的時間卻越來越快速，我們都處在時間的「拐點」，下一瞬尚未發生，卻隱然有憂患之感。
烏托邦小說有三本名著：其一是俄國作家薩米爾欽（Yevgeny Zamyatin）的《我們》，寫於1920年，又名《反烏托邦與自由》；其二是英國作家赫胥黎（Aldous Leonard Huxley）的《美麗新世界》，寫於1931年；其三是英國作家奧威爾（George Orwell）的《一九八四》，寫於1948年。三個小說有太多類似之處，最明顯的莫過於當中有關監視的描述。
比如說《我們》裡，烏托邦是一個透明的世界：包括居所在內的所有事物，都是由玻璃或其他透明材料製作及建造的，任何人無時無刻都暴露於他人的目光之下。《一九八四》有一句名句：「老大哥在看著你」﹐暗示侵犯私隠的監視行為隨時發生。而《美麗新世界》則更悲愴，覺醒者約翰躲到廢燈塔隱居，但城市人仍蜂擁而來，監視、取笑，最後約翰絕望自盡。
當處處都是監視，那大概應該叫做「眾視」(sousveillance)。這一個詞語是隨着 Google Glass 等穿戴式裝置的面市而出現的，因為人人都在進行無所不在的記錄，監視不再是從上向下。「監視」(surveillance)一詞中的「sur」意指上面，若以法語 sous（下面）取代，則成眾視之意。這樣的智慧型眼鏡，莫不是《我們》裡到處光明的玻璃世界：透明可視，卻充斥着隔閡。