文：趙善軒（中國文學博士、英國皇家歷史學會會士），黃書鴻（教育學院導師）
黃毓民在網台節目「毓民踩場」(6月20日)表示， 應以「既來之，則安之」對待新移民，我們是萬二分佩服的。惟陳雲博士既為一眾支持者稱為「雲教」教主，黃議員又自言當陳氏的護法，可見「陳雲集團」聲勢如 日方中，但陳氏本土論的立場時有不同解釋，黃議員說批評者不應對陳氏平日的言論看得太認真，既然如此，我們試從陳氏的著作切入，加深對陳氏本土論的認識。
陳氏在節目中表示，他只是針對部份道德敗壞的大陸人，而非全部人，我相信沒有人會反對的，但《香港城邦論》卻有不同的說法：
「地獄鬼國，匪黨賊民。中共是蘇聯境外殘餘的法西斯殖民政權，本性有如失去故鄉的盜匪，外太空投擲到地球的病毒。成立革命黨至今，中共做盡了冠絕古今、慘絕人寰的兇殘事，但從未悔改，只會在勢力強大之後變得更兇惡。被中共殘害幾代的大陸人，都因為幾代人啞忍暴虐而扭曲本性，成為中共的合謀人。為甚麼中共可以統治中國，為甚麼中國人可以容忍中共的暴政，甚至那麼多中國人在面對六四屠殺的時候依然甘於忘記血案，繼續默許中共執政，默許中共用思想洗腦來荼毒他們的子弟？這是單方面的政治壓迫嗎？人民是無辜的嗎？沒有人民的共謀，這種殘統治可能持續六十年嗎？
賊頭和賊夥組成的國家，是不會開出民主憲政的。由此可判斷，大陸是一場沒完沒了的瘟疫。大陸創傷不斷而政府從不治理，要將來的民主政府治理大陸人的心靈創傷，要耶穌基督或佛陀菩薩再世也！ 」(頁47)
一、 上文是用全稱概念，即是指所有大陸人都是「匪民」，顯然不是部分，即使同情地理解，也是指大部份。那是否表示「陳雲集團」非止於攻擊政權，而是要與廣大的大陸人民為敵？
二、 文中指大陸人與政權合謀，是否認為人民應無視於武裝政權擁有壓倒性的管治機械，以血肉之驅對抗？不反抗就等同合謀，這是否心理學家Bain Bengtsson 所指的「道德強迫」？
三、 陳氏指「大陸是一場沒完沒了的瘟疫」，是否認同出生地決定論？認為身份決定了他們的命運，無視了香港及海外華人過去一直向大陸人宣傳現代文明，讓他們實踐自由意志的努力？
四、 因被中共統治而成了「賊民」，那麼在蘇共、朝鮮、納粹、法西斯、日本軍國主義長期管治下，他們又是否「賊民」？
五、 從上文可知，陳氏既然認為不應默許中共的管治，是否應如他在其他場合使用「勇武抗爭、(不排除使用暴力)，在何種情況下使用暴力？何種程度的暴力？自衛應不屬暴力，故陳氏是否主張主動對執法者(警方)使用暴力？
以上問題，若能賦予具體的定義與界線，必能令支持或反對者有明確的方向，是正是邪，也得有個說法。